Пророк Наум (VII век пр.н.е.).

Почивни дни 14.12.2019г

Ден на почитане на участниците в ликвидирането на последствията от аварията в Чернобилската атомна електроцентрала в Украйна

Аварията в Чернобилската атомна електроцентрала (ЧАЕЦ) се случи на 26 април 1986 г.
През 2006 г., на 10 ноември, с указ на президента на Украйна е установен Денят за почитане на участниците в ликвидирането на последствията от аварията в Чернобилската атомна електроцентрала, който се отбелязва ежегодно от този момент на 14 декември. На този ден в цялата страна се провеждат различни събития и митинги, посветени на събитията от тези дни, полагат се цветя на паметниците на загиналите ликвидатори, провеждат се молитви и възпоменателни събития.
Изграждането на саркофага над разрушения четвърти енергоблок на атомната електроцентрала в Чернобил е завършено на 30 ноември 1986 г. На 14 декември същата година държавната комисия прие комплекса от защитни съоръжения в експлоатация. Този ден стана Ден на ликвидатора.
За първи път участниците в ликвидацията се събират, за да отпразнуват победата заедно през 1986 г.
И през 1994 г. обществените организации на жертвите на Чернобил в Украйна изпратиха писмо до всички лидери на държавата с предложение за установяване на Деня на участниците в ликвидирането на аварията в Чернобил в календара. Но тази година не беше взето решение и ликвидаторите започнаха да празнуват тази дата сами.
По-късно празнуването на този ден беше прието официално. На този ден различни силови структури разпределят почетен караул, полагат венци от лидерите на различни държави.
Държавният статут на Деня на ликвидатора в Украйна напомня на обществеността за проблемите на ликвидаторите на Чернобил. IN Руска федерацияДенят на ликвидатора стана официален празник през април 2012 г., когато президентът на Руската федерация Дмитрий Медведев подписа Федералния закон, според който в Русия е установена нова паметна дата - 26 април - Ден на участниците в ликвидирането на последствията от радиационни аварии и бедствия и паметта на жертвите на тези аварии и бедствия.

Ден на прокурорите в Таджикистан

Органите на прокуратурата на Таджикската ССР са създадени през 1924 г. и оттогава таджикската прокуратура, изпълнявайки своите специални функции, защитава правата и законните интереси на гражданите.
Прокуратурата на Таджикистан премина през трудни етапи в своето развитие. Приоритетните области на работа на прокуратурата на Таджикистан винаги са били: защита на законните интереси на държавата, наблюдение на спазването на правата на гражданите, борба с престъпността и наблюдение на спазването на законите от властите.
В момента в органите на прокуратурата на Република Таджикистан работят около 1 000 души.

Религиозен празник

Наум на ум

Какъв църковен празник днес всички знаеха в християните в Русия. На този ден православните християни честват паметта на св. пророк Наум, живял преди Рождество Христово през VII век в Галилея. Почти никаква информация за живота на Наум не е оцеляла до наше време, но е известна книга с пророчества, която Наум е написал през 663 г. пр. н. е. след падането на Тива.
Събитията, описани в книгата на Наум, се развиват в столицата на могъщото асирийско царство Ниневия. Наум в своята книга предсказал тежко, но справедливо наказание за грешните жители на този град. След появата на тази книга с пророчества държавата Ниневия падна под удара на враговете, беше напълно унищожена и престана да съществува.
Пророк Наум в Русия е смятан за покровител на науката и грамотността. Нашите предци са казвали: „Наум води ума“. На този ден децата бяха обучавани на енорийски служители.
Това събитие беше отбелязано тържествено. На сутринта семейството отиде на църква, където след службата поиска благословия за обучението си. У дома, след вечеря, те срещнаха учителя, запознаха го с ученика и го почерпиха. Момъкът направил три земни поклона на учителя, а в отговор учителят символично му нанесъл три леки удара с камшик. Децата трябваше безпрекословно да се подчиняват на учителя. Учителите след първия урок дадоха питка върху бродирана кърпа, в която завързаха пари като плащане за часовете. Часовете на учителя се заплащаха предимно с храна, родителите носеха кошница с яйца, пиле, тенджера с каша от елда. Майката, според обичая, на този ден трябваше да оплаква децата си, които отидоха да учат, защото учението беше съпроводено с изчукване на науките с пръти.
Този ден се наричаше "мъдър", така че на този ден те се молеха за мъдрост, като искаха да "мислят", "инструктират ума".
Имен ден 14 декемврис: Дмитрий, Наум, Порфирий

Необичайни празници

Ден на венците

Денят на венците е една от версиите на празника Деня на венците. Какъв е най-добрият начин да отпразнувате такъв специален ден? Като вземете предвид оригиналността на събитието, трябва да помислите за празничната трапеза и да изберете правилните напитки, защото това ще изненада вашите верни другари.
С какво да нахраните приятелите си?
Въпреки факта, че дъвката традиционно се приготвя в индустриални условия, този продукт става достъпен дори за домашно приготвяне. За да реализирате уникална идея, ще ви трябват следните съставки:
Пет супени лъжици лимонов сок.
300 милилитра захарен сироп.
100 милилитра вода.
Чаена лъжичка нишесте.
20 грама желатин.
100 милилитра плодов сок.
Готвенето радва с простота, но трябва да запомните следните правила: съставките се смесват постепенно, защото първо трябва да приготвите захарен сироп с аромат и след това да смесите всичко с нишесте и набъбнал желатин. Дъвката ще се окаже вкусна, ако е възможно да се постигне хомогенна консистенция и продуктът отлежава в хладилника за около 6 до 8 часа.
какво питие?
За Деня на венците трябва да вземете леки класически напитки и газирана вода:
Безалкохолно мохито.
Лимонада.
Зелен чай.
Газирани напитки - Fanta, Coca-cola, Spite.
Горните напитки ще ви позволят да изпитате най-добрите аспекти на домашно приготвената дъвка.
Какво да си пожелая?
Въпреки факта, че Денят на венците включва леко приятелско парти и изключителна диета, препоръчително е да вложите възможно най-много ярки и истински чувства и емоции в пожеланията.
Основната линия на пожеланието трябва да бъде желанието да се постави правилният път към правилното и пълноценно хранене, грижа за добро здраве и поддържане на сила, енергия, вдъхновение. Съответните пожелания могат да бъдат оценени не само от близки хора, но и от добри приятели.
На 14 декември може да празнувате още:
- Ден на лудориите пред огледалото
— Световен ден на вазелина
- Ден на красивата женска гръд
- Ден на борба с чуждото обсебващо мнение

световни календари

Григориански календар: 14 декември 2013 г. - събота, седмица 50, ден 348 от годината
Юлиански календар: 1 декември 2013 г
Еврейски календар: 11 тевет 5774 г
Ислямски календар: 10 сафар 1435 г
Китайски календар: 12-ти ден от 11-ия месец от 30-та година от 74-ия цикъл (змия, черно, вода)
Национален календар на Индия: 23 Agrahayan 1935
Индийски лунен календар: 12 Маргаширша 2070 Викрам ера - съзвездие Бхарани
Персийски календар: 23 азар 1392 г
Бахайски календар: 1 kull-i shay 9 wahid 18 години (Abha) 15 месеца (Masail) 3 дни (Jamal)
Майски календар (Дълго броене): 13 бактун 0 катун 0 тун 17 уинал 18 кин
Календар "Май" (Кратък отчет - Хааб): 16-ти ден от месеца "Мак"
Календар "Май" (Кратка сметка - Цолкин): 11-ти ден от месеца "Бен"
Френски календар: 4 дни (Kvartidi) 3 десетилетия 3 месеца (Frimera) 222 години
Всички празници за днес
Ден за почитане на участниците в ликвидирането на последствията от аварията в атомната електроцентрала в Чернобил (Украйна)
Ден на прокурорите (Таджикистан)
Ден на щата Алабама (Алабама, САЩ)
Ден на държавността (Алабама, САЩ)
Ден в памет на децата, загинали във войната (Абхазия)
Ден на измъчената интелигенция (Бангладеш)
Ден на победата на Али ибн Абу Талиб в битката при Нахраван (шиити)
Ден на страданието Джанаб-е-Сакин (шиитски)
30-ти ден от Ашура (шиитски)
Международен ден на пробацията безплатни програми(САЩ)
Ден на маймуните (Международен)
Наумов ден (древни славяни)
Национален ден на рибената супа с чесън (САЩ)
Национален ден на коня (САЩ)

В Русия пророк Наум е смятан за покровител на науките и буквите (Снимка: Михаил Стародубов, Shutterstock)

Дата по стар стил: 1 декември

На този ден се отбелязва паметта на св. пророк Наум, живял в Галилея през VII в. пр. н. е. За живота му не е запазена почти никаква информация, но е известна книга с пророчества, която е излязла от перото на Наум малко след падането на Тива през 663 г. пр. н. е.

Действието на книгата се развива в Ниневия – столицата на могъщото асирийско царство. Наум предрича тежко, но справедливо наказание за грешните жители на града. И наистина, скоро след появата на книгата с пророчествата, Ниневия падна под удара на враговете, беше напълно унищожена и престана да съществува.

В Русия пророк Наум е смятан за покровител на науките и буквите - вероятно не на последно място и заради името си. "Наум наставлява ума", - казаха нашите предци и в деня на паметта на пророка дадоха деца на енорийски чиновници за преподаване.

Имаше цяла церемония: сутринта цялото семейство отиде в църквата, където отслужи молебен и поиска благословия за обучението си. След това, вече у дома, те срещнаха учителя, почерпиха го и го запознаха с ученика. Момъкът трябваше да направи три земни поклона на учителя - и в отговор получи три леки - символични - удара с камшик. След първия урок на учителите бяха подарени бродирана кърпа и погача.

Те се молели на св. Наум за мъдрост, като ги молели да "наставляват ума", "да помислят за това".Те казаха това „Пророк Наум изостря ума“. На този ден бяха припомнени и други поговорки за ума и ученето: „Глава без ум е като фенер без свещ“; “Който е грамотен, не е бездна”; „Коренът на учението е горчив, но плодът му е сладък“; „Не учиш и не можеш да тъчеш обувки“, - и така нататък.

Имен ден на този ден

Дмитрий, Наум, Порфирий

На 26 април 1986 г. се случи една от най-големите аварии в атомните електроцентрали - аварията в Чернобилската атомна електроцентрала (ЧАЕЦ).

С оглед достойно честване на храбростта, всеотдайността и
висок професионализъм на участниците в ликвидирането на последствията от аварията при
Чернобилската АЕЦ и в подкрепа на инициативата на обществеността
организации и Министерството на труда и социалната политика на Украйна,
На 10 ноември 2006 г. с указ на президента на Украйна № 945/2006 е установена паметна дата - Ден на почитане на участниците в ликвидирането на последствията от аварията в атомната електроцентрала в Чернобил(второто име на празника е "Ден на ликвидатора"), който се отбелязва ежегодно на 14 декември (в деня, в който е завършено изграждането на саркофага над разрушения четвърти енергоблок на Чернобилската атомна електроцентрала).

Като цяло изграждането на самия саркофаг е завършено на 30 ноември 1986 г., а на 14 декември във вестник „Правда“ е отпечатано съобщение, че комплекс от защитни конструкции е въведен в експлоатация от държавната комисия. И днес, на този ден, в цялата страна се провеждат различни събития, посветени на паметта на ликвидаторите на тази катастрофа - митинги, поднасяне на цветя на паметниците на ликвидаторите, молебени и други възпоменателни събития.

Специалистите, които смятат 14 декември за свой празник, отдавна наричат ​​този ден Ден на ликвидатора. През 1986 г. ликвидаторите се събират, за да отпразнуват първата си победа. През 1994 г. обществените организации на жертвите на Чернобил в Украйна се обърнаха с писмо до лидерите на държавата, в което предложиха да се установи в календара ден за участниците в ликвидирането на аварията в Чернобил. По това време не е взето официално решение, но ликвидаторите самостоятелно започнаха да празнуват тази дата.

По-късно празникът беше официално разрешен, беше назначен почетен караул от различни правоохранителни органи, бяха положени венци от държавни лидери, чужди посолства и обществени организации, но нямаше признание на този ден на държавно ниво.

Придаването на държавен статут на Деня на ликвидатора още веднъж напомня на обществото за проблемите на чернобилските ликвидатори, най-важният от които е недостатъчната пенсия за нормален живот. Пряко свързан с този проблем е и друг - проблемът за статута на ликвидаторите на аварията в Чернобил. Само първите 5 хиляди души от тези, които ликвидираха аварията, официално започнаха да се наричат ​​ликвидатори, след като получиха съответните сертификати. От 1992 г. всички останали получиха "кората" на жертвите на Чернобилската катастрофа.

Въпреки всички трудности и проблеми, самите ликвидатори наричат ​​14 декември празник. Повече от 650 хиляди души от целия Съветски съюз участваха в ликвидирането на аварията в Чернобил, от които повече от половината бяха жители на Украинската ССР.

В Русия Денят на ликвидатора стана официален празник съвсем наскоро.. През април 2012 г. президентът на Руската федерация Дмитрий Медведев подписа Федералния закон „За изменение на член 1.1 от Федералния закон „За дните на военната слава и възпоменателните дати на Русия“, според който в Русия е установена нова паметна дата - Ден на участниците в ликвидирането на последиците от радиационни аварии и катастрофи и памет на жертвите от тези аварии и катастрофи - който се отбелязва на 26 април.

На 14 ноември се отбелязва първият православен църковен празник. Списъкът на събитията информира за църковни празници, пости, дни за почитане на паметта на светци. Списъкът ще ви помогне да разберете датата на значимо религиозно събитие за православните християни.

Църковни православни празници 14 ноември

Кузминки есен

Ненаемници и чудотворци Козма и Дамян Азийски и тяхната майка, монаха Теодотия.

Споменът за братята Козма и Дамян идва от Мала Азия. Имаха дарбата да лекуват болести със силата на молитвата. Мощите на светците били положени заедно във Феремане (Месопотамия). Хората се смятат за организатори на брачния живот.

Светите безнаемници Козма и Дамян били братя. Тяхната родина е Азия. Така в древността се е наричала част от Мала Азия. Не е известен нито часът на тяхното раждане, нито часът на смъртта им. Сигурното е, че те са живели не по-късно от 4 век. Човек трябва да мисли така, първо, защото през първата половина на V век, при император Теодосий Млади, са построени свети храмове в тяхно име, и второ, защото коптите, които се отделят от Православието от времето на събора на Халкидон (431 г.), те ги признават за светци, докато не приемат светци, живели след това време.

Баща им бил грък и езичник, майка им била християнка на име Теодотия. IN ранните годините загубиха родителя си, но това послужи за тяхното щастие. Майката беше по-свободна да се заеме с възпитанието на децата си. Като решила да остане вдовица до края на живота си, тя ревностно изпълнявала християнския закон; изоставяйки всички радости на живота, тя се интересуваше само от това, за да угоди на Господ. С една дума, тя беше истинска вдовица, каквато възхвалява апостол Павел: истинската вдовица също е уединена, уповава на Бога и пребъдва в молитви и молитви ден и нощ (1 Тим. 5, 5).

Затова светата Църква я канонизира сред светците, нарече я преподобна и пази паметта й заедно с нейните деца. Човек може да разбере какво възпитание са получили децата под ръководството на такава майка. От ранна детска възраст тя се опитвала да възпита в тях страх от Бога и любов към добродетелта. И щом децата пораснаха, тя ги даде да се научат да четат и пишат на един богобоязлив съпруг. Тук, разбира се, основната наука беше Божественото писание, но в същото време те, водени от любов към страдащото човечество, изучаваха медицината, учеха лечебните свойства на билките и растенията.

Господ благослови тяхното добро намерение и им даде особена благодат - дар на изцеление и чудотворство. Болестите спряха веднага щом Козма и Дамян започнаха да се лекуват. Това, разбира се, привлече към тях много болни хора от всякакъв вид.

Слепи, куци, парализирани, обладани от демони заобиколиха чудотворците. Но светиите не бяха обременени от това. Не само за да бъдат по-достъпни за болните, те сами ги търсеха и за това се местеха от град на град, от град на град, и всички болни, без разлика на пол и възраст, ранг и състояние, бяха излекувани.

И те направиха това не за да забогатеят или да се прославят, а с най-чистата, най-високата цел - да служат на страдащите заради Бога, да изразят любовта към Бога в любов към ближните. Затова те никога не са приемали никаква награда за труда си от никого, дори никакви признаци на благодарност за собствените си добри дела. Те твърдо знаеха и вярно спазваха заповедта на Спасителя: болни изцелявайте, прокажени очиствайте, мъртви възкресявайте, бесове изгонвайте: дайте на туна, дайте на тон (Мат. 10:8).

Те получиха благодатта от Бога като дар и я раздадоха като дар. Те искаха от изцелените от тях само едно: да вярват твърдо в Христа, да живеят свято в Христа; ако лечителите все още не бяха просветени от светлината на Евангелието, те се опитаха да ги обърнат към християнската вяра. Така, докато лекували телесни заболявания, те лекували и психически заболявания.

За тази безкористна служба на страдащото човечество, за тези чудотворни изцеления на неизлечими болести Светата Църква ги нарича безнаемници и чудотворци.

Но лечебната сила на светите лекари не се простира само върху хората. Не забравиха и тъпите животни. Праведният се смили над душите на добитъка, говори словото Божие (Притч. 12:10). Верни на тази заповед, те минавали през къщи, пустини и гори, сами търсели болни животни и им давали изцеление. Благодарните животни усетиха техните благодеяния, познаха своите благодетели и щом те се появиха в пустините, ги последваха на цели стада.

Един ден се случило да отидат на пусто място. Тук намериха едва жива камила. Дяволът го докара тук и тук го размаза; светците се смилили над животното, излекували го и го пуснали здраво на мястото си. След това, както ще видим, животното не остана неблагодарно за тях.

В такива дела на милосърдие преминава целият живот на светите безнаемници. Братята никога не се разделяха един от друг, те се молеха заедно, ходеха заедно, лекуваха заедно. И те направиха това не без цел. След като дадоха обет никога да не вземат нищо от никого, те се страхуваха някой тайно един от друг да не вземе подаръци от излекуваните. Цял живот спазваха обета си и едва в края му Господ позволи на един от тях да го наруши.

В онези дни имаше една жена на име Паладия. В продължение на няколко години, страдаща от тежка болест, без да получава облекчение от никакви лекари, вече усещайки приближаването на смъртта, тя изведнъж чу за свети лекари, които лекуват всякакви болести.

С вяра в тяхната чудодейна сила тя изпрати да ги поискат при нея. Светците изпълнили молбата й и щом влезли в къщата й, болната оздравяла и станала напълно здрава. В знак на благодарност за изцелението тя била готова да им даде цялото си имущество, предложила богати дарове, но светиите не приели нищо.

Тогава тя измисли начин да измоли поне един от тях да приеме незначителен подарък от нея. Като взела три яйца, тя тайно дошла при Свети Дамян и го заклинала в името на Бога да вземе от нея тези три яйца в името на Света Троица. Дамян дълго отказваше, но заради клетвата на жена си, заради името на Бога, той се подчини на нейната молба.

Козма научи за това, беше много разстроен и в същото време направи завещание, така че след смъртта им да не поставят тялото на Дамян при него, тъй като е нарушил обета към Господа, като е взел подкуп за изцеление. Същата нощ Господ се яви на Козма и каза:

„Защо тъгувате, че сте взели три яйца? Те бяха взети не заради подкупи, а заради клетвата на съпругата в Мое име ... ".

Козма се утеши, но не каза на никого за видението си. След като извършил още много знамения и чудеса след това, свети Козма починал в мир.

Известно време след смъртта си свети Дамян също почива в мир. Хората, които почетоха паметта им, наобиколиха тялото на Дамян и се чудеха къде да го оставят. Всички имаха пресен спомен за завещанието на Козма, страхуваха се да го нарушат.

И така, когато застанали в недоумение пред святото тяло, внезапно към тях се приближила камила. Хората мълчаха, камилата проговори.

„Хора Божии – започна безмълвният, – които се радваха на много знамения и чудеса от свети Козма и Дамян, и не само вие, но и ние, животни, дадени ви от Бога, за да ви служим. Като слуга дойдох да ти кажа тайната на Козма, за да не ги отделя един от друг, а да ги сглобя.

Тази камила беше същата, която някога беше излекувана от светиите. Хората, които заобикаляха тялото на светеца, благодариха на Господа, който така чудотворно разкри Своята тайна и, като постави светите мощи на ненаемниците в едно светилище, ги погреба на място, наречено Фереман (сега не съществува, разрушено от турците) . Съдейки по описанията на оригиналите, те са починали на средна възраст.

Скоро на мястото на тяхното погребение била построена чудесна и славна църква, както казва техният житиеписец. В тази църква се стичаха всякакви болни от близки и далечни страни.

Виждайки такова неизчерпаемо и неизчерпаемо богатство на светиите, болните постоянно заобикаляли храма им. По това може да се съди колко чудеса са извършили светите безнаемници. Нищо чудно, че техният биограф казва, че е по-лесно да се измери морето и да се преброят звездите, отколкото да се разкажат всички чудеса на светиите. От многото чудеса той описа дванадесет, и то доста подробно. Димитрий, Мет. Ростовски в своите Четя-Минеи описва само две чудеса. От дванадесетте ще говорим накратко за шест.

Някакъв Малхус живееше във Феремане. Веднъж, отивайки на дълъг път, той доведе жена си в църквата на светите безнаемници и й каза:

„Ето, отивам далеч и ви оставям под закрилата на свети Козма и Дамян. Остани вкъщи, докато не ти изпратя някакъв знак, че ще разбереш със сигурност, че е мое.

Като казаха това, те се разделиха.

След известно време дяволът, приемайки формата на познат човек, дойде при съпругата на Малхова, показа й самия знак, за който говори мъжът й, и каза:

— Съпругът ти ме изпрати да те заведа при него.

Съпругата, като видя знака, даден от съпруга си, повярва, но реши да отиде при него не преди водачът да се закълне в църквата на светите безнаемници по пътя да не я обиди по никакъв начин. Но какво означаваше клетвата за демона? Той трябваше да отслаби вярата на хората в покровителството на светите безнаемници.

И така, щом пристигнаха в едно диво, пусто място, дяволът бутна жената от магарето, на което тя яздеше, и искаше да я убие. Съпругата изкрещя от ужас:

"Свети Космо и Дамяне, помогнете ми и ме спасете!"

Светците винаги са близо до всички, които ги призовават. Изведнъж се появиха двама ездачи. Злият дух разбра кои са тези ездачи, изтича на висока планина, втурна се в бездната и изчезна. И конниците, като взеха съпругата, благополучно я върнаха в къщата й. Съпругата им се поклони и им благодари, но само ги помоли да кажат кои са те, нейните спасители?

"Ние - отговориха светиите, - Козма и Дамян, на които мъжът ти те предаде, тръгвайки по пътя."

Като казаха това, те станаха невидими. Съпругата от страх и радост падна на земята.

Когато дойде на себе си, тя побърза да отиде в църквата на светите безнаемници и там със сълзи им благодари и разказа на всички за своето спасение.

Един младеж, загубил ума си от страх, бил доведен в църквата на светите безнаемници с надеждата да получи изцеление. Той прекара няколко дни и нощи в църквата на светиите, без да получи изцеление.

След известно време при него дошъл баща му, благочестив старец. Молитвата на родителя беше отговорена. Синът, който досега не разпознаваше баща си, започна да го разпознава. Накрая светиите, невидимо възлагайки ръце на него, напълно го излекували и като се явили на баща му, му заповядали да отиде в дома си, славейки Бога.

Един съпруг, страдащ от заболяване на белите дробове, придружено от кръвохрачене, дошъл в светилището на мощите на светите безнаемници, за да помоли за изцеление. Болестта му беше толкова опасна, че всички го смятаха за близо до смъртта, а съпругата му дори подготви всичко необходимо за погребение. Трябва да се отбележи, че пациентът досега не вярваше в чудотворната сила на светците и често бълваше богохулства.

Светиите го изцелили и от двете болести. В нощно видение те обявиха, че търсещият изцеление от тук нататък никога няма да говори богохулни думи и да се въздържа от ядене на месо цяла година. Пациентът с радост прие предложението и вярно го изпълни. Тогава по заповед на светиите кръвта, която тече през ларинкса, спря, белите дробове укрепнаха и болният, благодарейки на чудотворните лекари, с радост отиде в дома си.

Някаква жена, няма и глуха, дойде в църквата на Светите безнаемници. Страдаща дълги години от тази тежка болест, тя, освен небесна помощ, не можеше да очаква никаква помощ за себе си. Дълго неуморно, със сълзи се молела на светите лекари да я изцерят и от двете болести. Накрая молитвата й била чута. Нямата и глуха жена често повтаряше наум Трисвятото. Чрез Трисвятия се прояви чудо и от светите безнаемници.

По време на вечерната служба в техния храм, когато по обичай се празнуваше Трисвятото, внезапно глухата жена чу пеенето и, дотогава няма, започна да пее Трисвятото заедно с пеещите. Поразена от необикновено чудо, тя гръмко изповяда величието на Бога, разкрито чрез светите безнаемници.

Светите безнаемници вършели чудеса и в езическите страни. Случило се на един грък, почитател на Кастор и Полукс (езически богове), да изпадне в тежка, непоносима болест. Приятелите му го посъветвали да отиде в църквата на светите безнамерници Козма и Дамян. Пациентът се подчини. Тук, като видял много болни, много изцерени, той най-после се убедил в чудотворната сила на лекарите и с вяра започнал да ги моли за милост.

Светиите, като му се явили двамата заедно, казали:

„Приятелю! Защо дойде при нас? Защо ни питаш! И не си дошъл сам при нас, а си изпратен от други. Ние не сме Кастор и Полукс, а слуги на Христос, безсмъртния Цар, наречен Козма и Дамян. И така, ако с вяра познаете нашия Господ, ще получите изцеление от Него.”

Елин, страдащ от непоносими мъки, познал Истинския Бог, постоянно се обръщал към светиите за милост и се заклел да приеме християнската вяра. Светиите, виждайки чистотата на вярата му, полагат ръце върху него и доставят съвършено избавление. Който се излекува, изпълни обета си – прие свето кръщение. Връщайки се в дома си напълно здрав, той с голяма радост разказваше на всички за чудесата на светите безнаемници, за нищожността на Кастор и Полукс, за превъзходството на християнското учение. Много от слушателите бяха трогнати и, презирайки вярата си, приеха християнството.

Някой - любител на народните зрелища - страдаше от гръдна болест. Не намирайки облекчение в нищо, той най-накрая беше принуден да отиде в църквата на светите безнаемници. Светите лекари, виждайки неговото усърдие, се смилили над болните.

На следващата вечер те му се явили и му наредили да изпие една чаша смола (пече). Пациентът не изпълни нарежданията им. Светиите му се явиха втори път и добавиха още една към една чаша. Но когато не направи това, те му се явиха за трети път и му наредиха да изпие три чаши.

Въпреки болестта, която се увеличаваше в него всеки ден, той не искаше да изпълни заповедите на светците. Накрая те отново му се явиха насън и с весели лица казаха:

„Приятелю, защо ни крещиш така? Ако е неприятно за вашето здраве да изпиете три чаши смола, тогава ги изсипете в един съд и, чакайки дълбока вечер, отидете с него нагоре в планината до мястото на зрелищата и го погребете там, така че никой да не ви види. Ако направите това, ще бъдете излекувани."

Пациентът с радост направи всичко, както беше поръчано. Но всичко, което той направи, беше видяно от един закъснял човек на това място. Обяснявайки странната си постъпка като магьосничество, той, като забеляза мястото, отиде и доведе със себе си много други хора. Тези, след като се увериха в истинността на показанията, взеха и представиха въображаемия магьосник на съда. Започнаха да разпитват. Каза цялата истина – не му повярваха.

Накрая те решили, че ако наистина това е заповедта на светите безнаемници, то пред очите на всички той трябва да изпие тези три чаши и да получи изцеление. Болният с радост приел съда, който му се сторил неприятен, изпил го пред очите на всички и веднага получил изцеление чрез силата на светите безнаемници; с радост той отишъл в техния храм и като благодарил, разказал на всички как светите безнаемници го излекували от болести и го научили на послушание, и го отвикнали от народните зрелища.

Всички тези чудеса са извършени от светите безнаемници в Азия и в по-голямата си част в техния храм, със свети мощи. Разбира се, имаше и описание за тях. Преведена е на славянски от гръцки, което се доказва от много думи, останали в славянския текст без превод. Няма съмнение, че благодатта на чудотворните свети безнаемници се прояви в нашето Отечество. Нищо чудно, че нашите предци са издигнали толкова много свети храмове на тяхно име.

В нашето отечество светите безнаемници Козма и Дамян (Азиат) се смятат предимно за покровители на децата. Към тях се прибягва с молитва в началото на обучението по четене и писане, за да укрепят още слабите детски сили и да съдействат за правилното им развитие.

Разбира се, такова убеждение у нашия народ се формира не без основание. Основа за това може да бъде отчасти самият им живот, отчасти и църковната им служба: първо, в живота им има легенда за това как са били взети от майка си да се научат да четат и пишат. Тази случка от живота им е изобразена и на икони, и второ, в църковната служба те са прославени като мъдри лекари, тайно научени на живописни слова, пълни с всякакъв разум и мъдрост, които дават знание на всички.

Параклисите-минеи на митрополит Макарий съдържат поучение за паметта на светите безверници Козма и Дамян (1 ноември), в което е избрана темата от ежедневното Евангелие: „Какъв трябва да бъде учителят“. В неговото развитие има такива изрази:

„Светите учители изцелиха тялото с чудеса, душата с учение. Те идват при тях за чудеса, те са за учение. Нищо друго не подобава на учител, както смирението и липсата на притежания. Всичко това е толкова близо до светите безнаемници. Разбира се, в древността това учение се е четяло в храма. Хората го чуха и започнаха да идват при светите безнаемници не само „заради чудеса, но и за поучение“.

Православните хора, виждайки на иконите, четейки в живота си легендата за обучението им да четат и пишат, чувайки в църквите, че те дават знания на всички, не можеха да не стигнат до заключението, че те особено покровителстват учениците. А благодатта на светите безнаемници е безкрайна, както пее св. Църква. Те са не само мъдри лекари, но и мъдри наставници; помагайки на всички, които идват при тях с вяра, могат ли да отказват деца?

Завършвайки описанието на живота на светите ненаемници, подобно на Азия, е невъзможно да не споменем похвалното слово към тях, което в древните списъци е поставено след описанието на живота им и което, разбира се, е прочетено в паметта им по време на богослужения. Произходът му, според учените, е руски, защото в края му се споменава правоверен княз. Той, след богато украсено въведение, съдържа похвала или възвеличаване на светите безнаемници, изложени под формата на акатист, а в края се отправя молитвен призив към тях.