Den 14 december är en kyrklig helgdag. Dag för att hedra deltagare i likvideringen av konsekvenserna av olyckan vid kärnkraftverket i Tjernobyl i Ukraina

Profeten Nahum (VII århundradet f.Kr.).

Den helige profeten Nahum är en av de 12 mindre profeterna, ursprungligen från byn Elkosha (Galiléen). Tiden för hans liv går tillbaka till 700-talet. BC Profeten Nahums bok i Gamla testamentet innehåller en förutsägelse om döden av den assyriska staden Nineve för laglöshet, förstörelsen av Israels kungarike och för den assyriske kungen Sanheribs hädelse mot Jehova. Omständigheterna i profetens liv är okända. Han dog vid 45 års ålder och begravdes i sitt hemland.


Rättfärdige Philaret den barmhärtige
(792).

Den rättfärdige Philaret den barmhärtige, son till George och Anna, uppvuxen i fromhet och fruktan för Gud, levde på 800-talet. i byn Amnii, Paphlagon-regionen (Mindre Asien). Hans fru, Theozva, kom från en rik och adlig familj, de hade barn: en son, John, och döttrar, Hypatia och Evanthia.
Filaret var en rik och ädel adelsman, men rikedomen behagade honom inte. Han visste hur många människor som lider av fattigdom och påminde om Frälsarens ord om den sista domen och om "dessa små" (Matt 25:40), apostelns ord att när en person dör, tar han ingenting ifrån världen (1 Tim. 6, 7), rader från kung David om de rättfärdigas belöning (Ps. 36:25). Och Filaret blev känd för sin kärlek till fattigdom. En dag attackerade israelerna (araberna) Paphlagonia, ödelade landet och plundrade Philarets egendom. Han blev kvar med 2 oxar, en ko, flera bikupor och ett hus. Men han delade gradvis ut detta sista till de fattiga. Han uthärdade ståndaktigt och ödmjukt sin hustrus förebråelser och förlöjligandet av sina barn. "Jag har i hemligheter, okända för dig, sådan rikedom och sådana skatter," svarade han sina släktingar, "som kommer att räcka för dig, även om du lever hundra år utan arbete och utan att oroa dig för någonting."
Och Herren belönade Philaret för hans barmhärtighet: när det sista måttet vete gavs, skickade hans gamle vän honom fyrtio mått, och efter att varma kläder hade getts till tiggaren, återvände rikedomen till honom. Vid den tiden letade den bysantinska kejsarinnan Irina (797-802) efter en brud till sin son, den blivande medhärskaren Constantine Porphyrogenitus (780-797), och för detta skickade hon ambassadörer över hela imperiet. Ambassadörerna undkom inte heller Amnia. När Filaret och Feozva fick veta att de högsta gästerna skulle besöka deras hus, blev Filaret mycket glad och Feozva var ledsen: det fanns ingen mat alls i huset, och det fanns inget att tänka på en ordentlig godbit. Men Filaret beordrade sin fru att städa huset noggrant. Grannarna, efter att ha fått veta att de kungliga ambassadörerna förväntades, förde allt i överflöd för en rik fest. Ambassadörerna valde ut Filarets barnbarn, Maria, för den kungliga visningen, tillsammans med 10 vackra flickor. Maria överträffade sina rivaler i vänlighet och blygsamhet och blev drottning, och Constantine Porphyrogenitus gav generöst Philaret. Således återvände berömmelse och rikedom till Filaret. Men som förut delade den helige tiggarälskaren generöst ut allmosor och ordnade måltider åt de fattiga och själv serverade dem under dessa måltider. Alla blev förvånade över Philarets ödmjukhet och sa: "Sannerligen är denna man helt och hållet Gud, en sann Kristi lärjunge." Han beordrade tjänaren att göra tre lådor och fylla dem separat med guld-, silver- och kopparmynt: från den första fick de som var helt fattiga allmosor, från den andra - de som hade förlorat sina medel, och från den tredje - de som hycklande lockade pengar. Således, utan att acceptera utmärkelser, i ödmjukhet och kärlek till fattigdom nådde den välsignade gamle mannen 90 år. I väntan på sin död gick han till Rodolphe-klostret i Konstantinopel, där han delade ut allt han hade med sig för klosterbehoven och till de fattiga. Efter att ha kallat sina släktingar, instruerade han dem i kärlek till fattigdom och icke-girighet och överlämnade sig fredligt till Gud. Han dog 792 och begravdes i klostret vid Rodolfhushovet i Konstantinopel.
Den rättfärdige Philarets helighet bekräftades av ett mirakel som inträffade efter hans död. När helgonets kropp bars till gravplatsen, tog en man, besatt av en demon, tag i kistan och följde efter med begravningståget. En man besatt av en demon blev botad på en kyrkogård: demonen slog mannen till marken och kom ut ur honom. Många andra mirakel och helande utfördes vid helgonets grav.
Efter den rättfärdige Philarets död arbetade hans fru Theozva för att återställa kloster och tempel i Paphlagonia som hade förstörts under utländska invasioner.


Mch. Anania persiska.
St. Astremoine av den första biskopen. Klermontsky och ap. Averginsky
(III) .
S:t Theocletus biskop. Sparta
(870)
.
S:t Tudvala biskop. Lan-Pabsky.

Helgdagar 14 december 2019

Dag för att hedra deltagare i likvideringen av konsekvenserna av olyckan vid kärnkraftverket i Tjernobyl i Ukraina

Olyckan vid kärnkraftverket i Tjernobyl (ChNPP) inträffade den 26 april 1986.
År 2006, den 10 november, fastställde Ukrainas presidents dekret dagen för att hedra deltagare i likvideringen av konsekvenserna av kärnkraftsolyckan i Tjernobyl, som har firats årligen sedan den tiden den 14 december. Den här dagen hålls olika evenemang och möten över hela landet tillägnade dessa dagars händelser, blommor läggs vid monumenten för de fallna likvidatorerna, böner och minnesevenemang hålls.
Byggandet av sarkofagen över den förstörda fjärde kraftenheten i kärnkraftverket i Tjernobyl slutfördes den 30 november 1986. Den 14 december samma år accepterade statskommissionen att komplexet av skyddsstrukturer togs i drift. Denna dag blev Liquidator Day.
Första gången likvidationsdeltagarna samlades för att fira segern var 1986.
Och 1994 skickade offentliga organisationer av Tjernobylöverlevande i Ukraina ett brev till alla statsledare med ett förslag om att inrätta dagen för deltagare i likvideringen av Tjernobylkatastrofen på kalendern. Men inget beslut fattades det året och likvidatorerna började fira detta datum på egen hand.
Senare antogs firandet av denna dag officiellt. Den här dagen tillhandahåller olika säkerhetsbyråer en hedersvakt och lägger ner kransar från ledarna i olika stater.
Likvidatordagens statliga status i Ukraina påminner samhället om Tjernobyllikvidatorernas problem. I Ryska Federationen Likvidatordagen blev en officiell helgdag i april 2012, när Rysslands president Dmitrij Medvedev undertecknade en federal lag, enligt vilken ett nytt minnesvärt datum fastställdes i Ryssland - 26 april - dagen för deltagare i likvidationen av konsekvenserna av Strålningsolyckor och -katastrofer och dagen för minnet av offren för dessa olyckor och katastrofer.

Åklagarmyndighetens dag i Tadzjikistan

Åklagarmyndigheten för den tadzjikiska SSR bildades 1924 och sedan dess har den tadzjikiska åklagarmyndigheten, som uppfyller sina särskilda funktioner, bevakat medborgarnas rättigheter och legitima intressen.
Åklagarmyndigheten i Tadzjikistan har gått igenom svåra stadier i sin utveckling. De prioriterade arbetsområdena för den tadzjikiska åklagarmyndigheten har alltid varit: att skydda statens legitima intressen, övervaka iakttagandet av medborgarnas rättigheter, bekämpa brottslighet och övervaka myndigheters efterlevnad av lagar.
För närvarande arbetar cirka 1 tusen människor på åklagarmyndigheten i Republiken Tadzjikistan.

Religiös högtid

Naum att tänka på

Vilken helgdag kände alla kristna i Ryssland idag? Denna dag firade ortodoxa kristna minnet av den helige profeten Nahum, som levde före Kristi födelse på 700-talet i Galileen. Nästan ingen information om Nahums liv har överlevt till denna dag, men profetiornas bok som Nahum skrev 663 f.Kr. efter Thebes fall är känd.
Händelserna som beskrivs i Nahums bok äger rum i huvudstaden i det mäktiga assyriska kungariket Nineve. Nahum förutspådde i sin bok stränga men rättvisa straff för de syndiga invånarna i denna stad. Efter uppkomsten av denna profetiabok föll staten Nineve under fiendernas attack, förstördes fullständigt och upphörde att existera.
Profeten Naum i Ryssland ansågs vara vetenskapens och läskunnighetens beskyddare. Våra förfäder sa: "Nahum vägleder sinnet." Den här dagen gick barn i lärling hos församlingstjänstemän.
Denna händelse firades högtidligt. På morgonen gick familjen till kyrkan, där de efter gudstjänsten bad om välsignelser för sina studier. Hemma, efter middagen, mötte läraren honom, presenterade honom för eleven och bjöd på mat. Pojken gjorde tre prostrationer för läraren, och som svar gav läraren honom symboliskt tre lätta slag med en piska. Barn var tvungna att lyda läraren utan tvekan. Efter den första lektionen presenterade läraren en limpa bröd på en broderad handduk, i vilken pengar knöts som betalning för lektionerna. Lärarnas klasser betalades huvudsakligen med mat, föräldrarna hade med sig en korg med ägg, en kyckling och en gryta med bovetegröt. Modern måste, enligt sedvänja, denna dag beklaga sina barn, som gick för att studera, eftersom undervisningen åtföljdes av vetenskapens hamring med spön.
Denna dag kallades "vis", så den här dagen bad de om visdom och bad att "instruera", "instruera sinnet".
Namnsdag 14 december från: Dmitry, Naum, Porfiry

Ovanliga helgdagar

Fruktgummidagen

Fruit Bubblegum Day är en version av Bubblegum Day-helgen. Vad är det bästa sättet att fira en så unik dag? Med hänsyn till evenemangets originalitet måste du tänka igenom det festliga bordet och välja rätt drinkar, för det är så du kommer att kunna överraska dina trogna kamrater.
Vad ska du behandla dina vänner med?
Trots det faktum att tuggummi traditionellt framställs under industriella förhållanden, blir denna produkt tillgänglig även för hemberedning. För att implementera en unik idé behöver du följande ingredienser:
Fem matskedar citronsaft.
300 milliliter sockersirap.
100 milliliter vatten.
En tesked stärkelse.
20 gram gelatin.
100 milliliter fruktjuice.
Beredningen är behagligt enkel, men du måste komma ihåg följande regler: ingredienserna blandas gradvis, för först måste du förbereda sockersirap med en smaktillsats och sedan blanda allt med stärkelse och svällt gelatin. Tuggummit kommer att bli gott om det är möjligt att uppnå en homogen konsistens och produkten förvaras i kylen i cirka 6 - 8 timmar.
Vilken dryck?
På Fruit Chewing Gum Day måste du välja lätta klassiska drycker och mousserande vatten:
Alkoholfri mojito.
Citronsaft.
Grönt te.
Kolsyrade drycker – Fanta, Coca-cola, Spite.
Ovanstående drycker låter dig uppleva de bästa aspekterna av hemlagat tuggummi.
Vad ska man önska?
Trots det faktum att Fruit Chewing Gum Day involverar en lätt vänlig fest och en extraordinär diet, är det lämpligt att inkludera så många ljusa och verkliga känslor som möjligt i dina önskemål.
Den huvudsakliga önskelinjen bör vara önskan att vägleda dig på rätt väg i rätt och näringsrik näring, ta hand om en god hälsa och behålla styrka, energi och inspiration. Motsvarande önskemål kan uppskattas inte bara av nära människor utan också av goda vänner.
Du kan också fira 14 december:
- Dag för att agera framför spegeln
- Världsvaselindagen
— Dag för vackra kvinnobröst
— Dag av kamp med andras tvångsmässiga åsikter

Världskalendrar

Gregoriansk kalender: 14 december 2013 - lördag, 50:e veckan, 348:e dagen på året
Juliansk kalender: 1 december 2013
Judisk kalender: 11 tevet 5774
Islamisk kalender: 10 Safar 1435
Kinesisk kalender: 12:e dagen 11:e månaden 30:e år 74 cykler (orm, svart, vatten)
Indiens nationella kalender: 23 Agrahayan 1935
Indisk månkalender: 12 Margashirsha 2070 Vikrama-eran - Bharani-konstellationen
Persisk kalender: 23 Azar 1392
Baha'i-kalender: 1 Kull-i Shay 9 Vahid 18:e året (Abha) 15:e månaden (Masail) 3:e dagen (Jamal)
Maj kalender (Lång räkning): 13 baktun 0 katun 0 tun 17 uinal 18 kin
Majkalender (Kort räkning - Haab): 16:e dagen i månaden "Mak"
Kalender "Maj" (Short Count - Tzolkin): 11:e dagen i månaden "Ben"
Fransk kalender: 4:e dagen (Quartidi) 3 decennier 3 månader (Frimer) 222 år
Alla helgdagar för idag
Dag för att hedra deltagare i likvideringen av konsekvenserna av olyckan vid kärnkraftverket i Tjernobyl (Ukraina)
Åklagarmyndighetens dag (Tadzjikistan)
Alabama State Day (Alabama, USA)
Statehood Day (Alabama, USA)
Dag för minnet av barn som dödats i krig (Abchazien)
Martyred Intellectuals Day (Bangladesh)
Ali ibn Abu Talibs segerdag i slaget vid Nahrawan (shiiter)
Lidandets dag Janab-e-Sakina (shia)
30:e dagen av Ashura (shia)
Internationella dagen är villkorad gratis program(USA)
Monkey Day (internationell)
Naumov-dagen (forntida slaver)
National Garlic Fish Chowder Day (USA)
National Horse Day (USA)

I Rus ansågs profeten Nahum vara vetenskapens och läskunnighetens beskyddare (Foto: Mikhail Starodubov, Shutterstock)

Old style-datum: 1 december

Den här dagen firas minnet av den helige profeten Nahum, som levde i Galileen på 700-talet f.Kr. Nästan ingen information har bevarats om hans liv, men man vet en bok med profetior som kom från Nahums penna strax efter Thebes fall 663 f.Kr.

Boken utspelar sig i Nineve, huvudstaden i det mäktiga assyriska kungariket. Nahum förutspår ett strikt men rättvist straff för stadens syndiga invånare. Och sannerligen, strax efter att profetiornas bok dök upp, föll Nineve under fiendernas attack, förstördes fullständigt och upphörde att existera.

I Rus ansågs profeten Naum vara vetenskapens och läskunnighetens beskyddare – förmodligen inte minst tack vare sitt namn. "Nahum vägleder sinnet", - sa våra förfäder, och på profetens minnesdag gav de sina barn att gå i lärling hos församlingsskrivare.

Det var en hel ceremoni: på morgonen gick hela familjen till kyrkan, där de bjöd på bön och bad om välsignelser för sina studier. Efteråt, redan hemma, hälsades läraren, bjöd på honom och presenterades för honom av eleven. Pojken fick göra tre utmattning för läraren - och som svar fick han tre lätta - symboliska - slag med en piska. Efter den första lektionen gav läraren dem en broderad handduk och en limpa.

De bad till Saint Naum om visdom och bad honom att "instruera sinnet", "att ge visdom". De sa det "Profeten Nahum skärper sinnet". Den här dagen kom andra ord om intelligens och lärande ihåg: "Huvudet är galet, som en lykta utan ljus"; "Den som är bra på att läsa och skriva kommer inte att gå under"; "Lärandets rot är bitter, men dess frukt är söt"; "Om du inte studerar kan du inte väva bastskor", - och så vidare.

Namnsdag denna dag

Dmitry, Naum, Porfiry

Denna dag är avsedd att påminna samhället om problemen med Tjernobyllikvidatorer (Foto: Yuriy Vlasenko, Shutterstock)

Den 26 april 1986 inträffade en av de största olyckorna vid kärnkraftverk - olyckan vid kärnkraftverket i Tjernobyl (ChNPP).

För att hedersamt fira mod, engagemang och
hög professionalitet hos deltagarna i avvecklingen av konsekvenserna av olyckan kl
Tjernobyl kärnkraftverk och till stöd för initiativet från allmänheten
organisationer och Ukrainas ministerium för arbetsmarknad och socialpolitik,
Den 10 november 2006, genom dekret av Ukrainas president nr 945/2006, fastställdes ett minnesdatum - Dag för att hedra deltagare i likvideringen av konsekvenserna av olyckan vid kärnkraftverket i Tjernobyl(det andra namnet på semestern är "Liquidator's Day"), som firas årligen den 14 december (på dagen för slutförandet av byggandet av sarkofagen över den förstörda fjärde kraftenheten i kärnkraftverket i Tjernobyl).

I allmänhet slutfördes konstruktionen av själva sarkofagen den 30 november 1986, och den 14 december publicerade tidningen Pravda ett meddelande om att den statliga kommissionen hade beställt ett komplex av skyddande strukturer. Och idag, på denna dag, hålls olika evenemang över hela landet tillägnade minnet av likvidatorerna av denna olycka - möten, nedläggning av blommor vid monument över likvidatorerna, böner och andra minnesevenemang.

Experter som betraktar den 14 december som sin semester har länge kallat denna dag för likvidatorns dag. Redan 1986 samlades likvidationsdeltagare för att fira sin första seger. 1994 skickade offentliga organisationer för överlevande från Tjernobyl i Ukraina ett brev till ledarna för staten, där de föreslog att i kalendern inrätta en dag för deltagare i likvideringen av Tjernobyl-katastrofen. Inget officiellt beslut fattades då, men likvidatorerna började självständigt markera detta datum.

Senare godkändes firandet officiellt, en hedersvakt tillhandahölls från olika säkerhetsbyråer, kransar lades från statliga ledare, utländska ambassader och offentliga organisationer, men det fanns inget erkännande av denna dag på statlig nivå.

Att ge likvidatordagen statlig status påminner återigen samhället om problemen med Tjernobyllikvidatorer, av vilka det viktigaste är den otillräckliga pensionen för ett normalt liv. Direkt relaterat till detta problem är ett annat - problemet med statusen för likvidatorerna i Tjernobylolyckan. Endast de första 5 tusen människorna som likviderade olyckan började officiellt kallas likvidatorer, efter att ha fått lämpliga certifikat. Sedan 1992 har alla andra fått "skorpor" för offren för Tjernobyl-katastrofen.

Trots alla svårigheter och problem kallar likvidatorerna själva den 14 december för en helgdag. Mer än 650 tusen människor från hela Sovjetunionen deltog i likvideringen av Tjernobyl-katastrofen, av vilka mer än hälften var invånare i den ukrainska SSR.

I Ryssland blev Liquidator Day en officiell helgdag ganska nyligen.. I april 2012 undertecknade Rysslands president Dmitrij Medvedev den federala lagen "Om ändringar av artikel 1.1 i den federala lagen "On Days of Military Glory and Memorable Dates of Russia", enligt vilken ett nytt minnesvärt datum fastställdes i Ryssland - Day of Russia. Deltagare i Liquidation of the Consequences of Radiation Accidents and Disasters och till minne av offren för dessa olyckor och katastrofer, som firas den 26 april.

Den 14 november är den första ortodoxa kyrkans helgdag. Listan över evenemang informerar om kyrkliga helgdagar, fastor och dagar för att hedra minnet av helgon. Listan hjälper dig att ta reda på datumet för en betydande religiös händelse för ortodoxa kristna.

Kyrkans ortodoxa helgdagar 14 november

Kuzminki höst

De legosoldater och mirakelarbetarna Cosmas och Damian från Asien och deras mor munken Theodotia.

Minne av bröderna Cosmas och Damian, ursprungligen från Mindre Asien. De hade gåvan att bota sjukdomar genom bönens kraft. Relikerna från helgonen placerades tillsammans i Fereman (Mesopotamien). Människor anses vara arrangörerna av det gifta livet.

De legolösa helgonen Cosmas och Damian var bröder. Deras hemland är Asien. Så kallades en del av Mindre Asien i antiken. Varken deras födelsetid eller dödstid är känd. Säkert är att de levde senast på 300-talet. Man måste tänka så, för det första, för att under första hälften av 400-talet, under kejsar Theodosius den yngre, byggdes heliga tempel i deras namn, och för det andra för att kopterna, som separerade sig från ortodoxin sedan rådet i Chalcedon (431) ), de erkänns som helgon, medan de inte accepterar helgon som levde efter denna tid.

Deras far var grek och hedning, deras mor var kristen, som hette Theodotia. I tidiga år de förlorade sin förälder, men detta bidrog till deras lycka. Mamman kunde vara mer fri att uppfostra sina barn. När hon bestämde sig för att förbli änka för resten av sitt liv, uppfyllde hon nitiskt den kristna lagen; efter att ha gett upp alla livets glädjeämnen brydde hon sig bara om det för att behaga Herren. Med ett ord, hon var en sann änka, som aposteln Paulus berömmer: en sann änka är ensam, litar på Gud och förblir i bön och åkallan dag och natt (1 Tim. 5:5).

Därför helgonförde den heliga kyrkan henne, utnämnde henne till vördnadsvärd och firar henne tillsammans med sina barn. Man kan förstå vilken typ av uppfostran barnen fick under ledning av en sådan mamma. Från barndomen försökte hon ingjuta i dem gudsfruktan och kärleken till dygden. Och så snart barnen började växa upp skickade hon dem till en viss gudfruktig man för att lära sig läsa och skriva. Här var förstås huvudvetenskapen den gudomliga skriften, men samtidigt, drivna av kärlek till den lidande mänskligheten, studerade de medicinsk vetenskap och lärde sig örter och växters helande egenskaper.

Herren välsignade deras goda avsikter och gav dem speciell nåd - gåvan av helande och mirakel. Sjukdomarna upphörde så fort Cosmas och Damian började behandla. Detta lockade naturligtvis många sjuka människor av alla slag till dem.

De blinda, de lama, de förlamade och besatta omgav mirakelarbetarna. Men de heliga var inte belastade av detta. Inte bara för att vara mer tillgängliga för de sjuka, de sökte själva efter dem och för detta flyttade de från stad till stad, från stad till stad, och till alla sjuka gav de helande, utan åtskillnad av kön och ålder, rang och tillstånd .

Och de gjorde detta inte för att bli rika eller bli berömda, utan med det renaste, högsta målet - att tjäna lidandet för Guds skull, att uttrycka kärlek till Gud i kärlek till sin nästa. Därför tog de aldrig emot någon belöning från någon för sitt arbete, inte ens några tecken på tacksamhet för sina egna goda gärningar. De kände till och troget höll Frälsarens bud: bota sjuka, rena spetälska, uppväcka döda, driva ut demoner: ät tonfisk, ge tonfisk (Matt 10:8).

De tog emot nåd från Gud fritt och delade ut den fritt. De bad bara om en sak av dem som blivit botade av dem: att de skulle tro fast på Kristus, leva heligt i Kristus; om de som blev helade ännu inte var upplysta av evangeliets ljus, då försökte de omvända dem till den kristna tron. Således, samtidigt som de läker fysiska krämpor, läker de samtidigt psykiska krämpor.

För denna osjälviska tjänst till den lidande mänskligheten, för dessa mirakulösa helande av obotliga sjukdomar, kallar den heliga kyrkan dem legosoldater och mirakelarbetare.

Men de heliga läkarnas helande kraft sträckte sig inte bara till människor. De glömde inte dumma djur. Den rättfärdige förbarmar sig över djurens själar och talar Guds ord (Ordspråksboken 12:10). Trogna detta bud gick de genom hus, öknar och skogar och letade själva efter sjuka djur och gav dem helande. Tacksamma djur kände deras fördelar, kände deras välgörare och, så snart dessa dök upp i öknarna, följde de dem i hela flockar.

En dag råkade de gå in på en öde plats. Här hittade de en knappt levande kamel. Djävulen drev honom hit och slog sönder honom här; De heliga förbarmade sig över djuret, helade det och släppte det friskt till sin plats. Efteråt, som vi kommer att se, förblev djuret inte otacksamt mot dem.

Hela livet för de legolösa helgonen tillbringades i sådana barmhärtighetsverk. Bröderna skildes aldrig åt, de bad tillsammans, vandrade tillsammans och botade tillsammans. Och de gjorde detta med ett syfte. Efter att ha lovat att aldrig ta något från någon, var de rädda att någon i hemlighet skulle ta några gåvor från de helade människorna från varandra. Hela sitt liv höll de sitt löfte, och först i slutet av det lät Herren en av dem bryta det.

På den tiden fanns det en viss hustru som hette Palladia. Efter att ha lidit av en allvarlig sjukdom i flera år, inte fått lindring från några läkare, redan känt när döden närmar sig, hörde hon plötsligt om heliga läkare som botar alla möjliga sjukdomar.

Med tro på deras mirakulösa kraft skickade hon dem till henne för att fråga. De heliga uppfyllde hennes begäran, och så fort de gick in i hennes hus fick den sjuka kvinnan bot och stod upp helt frisk. I tacksamhet för helandet var hon redo att ge dem all sin egendom och erbjöd rika gåvor, men de heliga tog inte emot någonting.

Sedan kom hon på ett sätt att tigga åtminstone en av dem att ta emot en obetydlig gåva från henne. Hon tog tre ägg och kom i hemlighet till Saint Damian och trollade honom i Guds namn att ta dessa tre ägg från henne i den heliga treenighetens namn. Damian vägrade länge, men för sin hustrus eds skull, för Guds namns skull, gav han efter för hennes begäran.

Cosmas fick reda på detta, blev mycket upprörd och gjorde sedan ett testamente så att efter deras död inte Damians kropp skulle begravas med honom, som någon som hade brutit sitt löfte till Herren och tagit emot muta för helande. Samma natt visade sig Herren för Cosmas och sa:

"Varför sörjer du för de tre äggen du tog? De togs inte för mutans skull, utan för hustruns ed i mitt namn..."

Cosmas blev tröstad, men berättade inte för någon om sin syn. Efter detta, efter att ha utfört många fler tecken och under, vilade Saint Cosmas i frid.

En tid efter sin död vilade även den helige Damian i frid. Människor som hedrade deras minne omgav Damians kropp och undrade var de skulle lägga den. Alla hade Cosmas vilja i färskt minne, och de var rädda för att bryta den.

Och så, när de stod förvirrade vid den heliga kroppen, närmade sig plötsligt en kamel dem. Folket var tysta, kamelen talade.

”Guds män”, inledde den ordlösa mannen sitt tal, ”som har åtnjutit många tecken och under från de heliga Cosmas och Damian, och inte bara dig, utan också vi, de djur som Gud har gett dig. Som tjänare kom jag till dig för att berätta för dig hemligheten med Cosmas, för att inte skilja dem från varandra, utan för att sammanfoga dem.”

Denna kamel var densamma som en gång hade blivit helad av helgonen. Människorna som omgav helgonets kropp tackade Herren, som så mirakulöst hade avslöjat hans hemlighet, och placerade de legosoldaters heliga reliker i en kista och begravde dem på en plats som heter Fereman (finns inte nu, förstörd av turkar). Att döma av beskrivningarna av originalen dog de i medelåldern.

Snart, på platsen för deras begravning, byggdes en underbar och härlig kyrka, som deras biografi säger. Alla slags sjuka människor strömmade till denna kyrka från nära och fjärran länder.

När de såg helgonens oändliga och outtömliga rikedom omgav de sjuka hela tiden deras tempel. Efter detta kan man bedöma hur många mirakel som utfördes av de heliga legosoldaterna. Det är inte för inte som deras biograf säger att det är lättare att mäta havet och räkna stjärnorna än att berätta alla helgonens mirakel. Av de många underverken beskrev han tolv, och i viss detalj. Dimitri, Metropolitan Rostovsky beskrev i sin Chetya-menaia endast två mirakel. Vi kommer kort att prata om sex av de tolv.

En viss Malchus bodde i Feremane. En dag, när han gav sig av på en lång resa, förde han sin hustru till de heliga legosoldaternas kyrka och sade till henne:

"Se, jag går långt bort och lämnar dig under de heliga Cosmas och Damians skydd. Bo hemma tills jag skickar dig ett tecken på att du säkert kommer att veta att det är mitt.”

Efter att ha sagt detta skildes de åt.

Efter en tid kom djävulen, som såg ut som en bekant person, till Malkhovas fru, visade henne själva tecknet som hennes man pratade om och sa:

"Din man skickade mig för att ta dig till honom."

Hustrun, som såg tecknet som gavs av sin man, trodde, men bestämde sig för att gå till honom inte innan guiden tog en ed i Church of the Holy Unmercenaries på vägen att inte förolämpa henne på något sätt. Men vad betydde eden för demonen? Han behövde försvaga människors tro på skyddet av de legolösa helgonen.

Och så snart de anlände till en vild, öde plats, knuffade djävulen bort kvinnan från åsnan som hon red på och ville döda henne. Hustrun ropade förskräckt:

"De heliga Cosmo och Damian, hjälp mig och befria mig!"

Heliga är alltid nära alla som kallar dem. Plötsligt dök två ryttare upp. Den onda anden fick reda på vilka dessa ryttare var, sprang upp på ett högt berg, kastade sig ner i avgrunden och försvann. Och ryttarna tog hustrun och lämnade henne välbehållen tillbaka till hennes hus. Hustrun bugade för dem och tackade dem, men bad dem bara berätta vilka de var, hennes räddare?

"Vi", svarade de heliga, "Cosmas och Damian, till vilka din man överlämnade er när han gav sig ut på sin resa."

Efter att ha sagt detta blev de osynliga. Hustrun föll till marken av rädsla och glädje.

Efter att ha kommit till sinnes, skyndade hon till de heliga legosoldaternas tempel och där tackade hon dem tårfyllt och berättade för alla om sin frälsning.

En viss ung man, som hade tappat förståndet av skräck, fördes till templet för de heliga legosoldaterna i hopp om att få helande. Han tillbringade flera dagar och nätter i helgonkyrkan utan att få helande.

Efter en tid kom hans far, en from äldste, till honom. Föräldrarnas bön hördes. Sonen, som tidigare inte känt igen sin far, började känna igen honom. Till slut botade de heliga, som osynligt lade sina händer på honom, fullständigt och, när de visade sig för sin far, befallde de honom att gå till sitt hem och prisa Gud.

En viss man, som led av en lungsjukdom åtföljd av hemoptys, kom till relikerna från de legosoldater för att be om helande. Hans sjukdom var så farlig att alla ansåg honom nära döden, och hans fru förberedde till och med allt som behövdes för begravning. Det bör noteras att patienten inte tidigare hade trott på helgonens mirakulösa kraft och ofta spydde ut hädelse mot Gud.

De heliga botade honom från båda krämporna. I en mörkerseende förkunnade de att alla som söker helande aldrig skulle tala hädisk ord från och med nu och att de skulle avstå från att äta kött under ett helt år. Patienten tog gärna emot det erbjudandet och uppfyllde det troget. Sedan, på befallning av helgonen, slutade blodet som strömmade genom struphuvudet, lungorna blev starkare och patienten, tackade de underbara läkarna, gick glatt till sitt hem.

En viss stum och döv kvinna kom till de heliga unercenaries kyrka. Efter att ha lidit av denna allvarliga sjukdom i många år kunde hon inte förvänta sig någon annan hjälp åt sig själv än himmelsk hjälp. Under lång tid, ihärdigt, med tårar bad hon till de heliga läkarna att de skulle bota henne från båda krämporna. Till slut hördes hennes bön. Den stumma och döva kvinnan upprepade ofta Trisagion i sitt sinne. Genom Trisagion visade de heliga legosoldaterna också ett mirakel.

Under kvällsgudstjänsten i deras kyrka, när man enligt sedvänja sjöng Trisagion, hörde plötsligt den döva kvinnan sångarna och började, hittills stum, sjunga Trisagion med sångarna. Slåen av det extraordinära miraklet bekände hon högt Guds storhet som uppenbarats genom de heliga legosoldaterna.

Obehöriga helgon utförde mirakel i hedniska länder. Det hände en Hellene, ett fan av Castor och Pollux (hedniska gudar), att hamna i en allvarlig, outhärdlig sjukdom. Hans vänner rådde honom att gå till templet för de legosoldater Cosmas och Damianus. Patienten lydde. Här, när han såg många sjuka människor, många bli helade, blev han slutligen övertygad om läkarnas mirakulösa kraft och började med tro att be dem om nåd.

De heliga, som båda visade sig för honom tillsammans, sade:

"Vän! Varför kom du till oss? Varför frågar du oss? Och du kom inte till oss själv, utan skickades av andra. Vi är inte Castor och Pollux, utan slavar till Kristus, den odödliga kungen, som heter Cosmas och Damian. Så om du genom tro känner vår Mästare, kommer du att få helande från honom.”

Hellin, som led outhärdlig plåga, lärde känna den Sanne Guden, ropade ständigt till de heliga om nåd och lovade att acceptera den kristna tron. De heliga, som såg renheten i hans tro, lade sina händer på honom och gav honom fullkomlig befrielse. Den som blev helad uppfyllde sitt löfte – han fick heligt dop. När han återvände till sitt hem helt frisk, berättade han med stor glädje för alla om de heliga legosoldaternas mirakel, om Castors och Pollux obetydlighet, om den kristna undervisningens överlägsenhet. Många av åhörarna blev rörda och, som föraktade sin tro, accepterade kristendomen.

Någon - en älskare av folkglasögon - led av en bröstsjukdom. Han fann ingen lättnad i någonting, och han tvingades till slut gå till de heliga legosoldaternas tempel. De heliga läkarna, som såg hans iver, förbarmade sig över patienten.

Redan nästa natt visade de sig för honom och beordrade honom att dricka en kopp harts (pekla). Patienten uppfyllde inte sina order. De heliga visade sig för honom en andra gång och lade ytterligare en till en kopp. När han inte heller gjorde detta, visade de sig för honom en tredje gång och beordrade honom att dricka tre koppar.

Trots sjukdomen som tilltog i honom för varje dag ville han inte uppfylla de heligas bud. Till slut visade de sig för honom igen i en dröm och sa med glada miner:

”Vän, varför ropar du till oss så? Om det är obehagligt för din hälsa att dricka tre skålar med harts, häll dem sedan i ett kärl och vänta till sent på kvällen, gå upp på berget med det, till platsen för glasögon, och begrav det där så att ingen kan se du. Om du gör detta kommer du att få helande.”

Patienten gjorde glatt allt enligt beställning. Men allt han gjorde sågs av en person som var sen på den platsen. Han förklarade sin märkliga handling med trolldom, och lade märke till platsen, gick och tog med sig många andra människor. De, som hade försäkrat sig om sanningen i vittnesmålet, tog och presenterade den imaginära trollkarlen för domstolen. De började förhöra. Han berättade hela sanningen - de trodde honom inte.

Till slut beslutade de att om detta verkligen var de heliga legosoldaternas befallning, då skulle han inför allas åsyn dricka dessa tre bägare och få helande. Den sjuke tog med glädje emot kärlet, som föreföll honom obehagligt, drack det inför alla och mottog genast helande genom de heliga legosoldaternas kraft; Han gick med glädje till deras tempel och efter att ha tackat berättade han för alla hur de heliga legosoldaterna hade botat honom från hans sjukdom, lärt honom lydnad och avvänt honom från folkskådespel.

Alla dessa mirakel utfördes av de heliga legosoldaterna i Asien, och för det mesta i deras tempel, med de heliga relikerna. Där sammanställdes förstås också en beskrivning av dem. Den översattes till det slaviska språket från grekiska, vilket framgår av många ord som lämnats oöversatta i den slaviska texten. Det råder ingen tvekan om att nåden av de heliga legosoldaternas mirakel manifesterades i vårt fädernesland. Det är inte för inte som våra förfäder uppförde så många heliga tempel i deras namn.

I vårt fosterland anses de legolösa helgonen Cosmas och Damian (asiatiska) främst vara barns beskyddare. De tillgrips i bön i början av att lära sig läsa och skriva, så att de stärker barnens fortfarande svaga styrka och bidrar till deras korrekta utveckling.

Naturligtvis var det inte utan anledning som vårt folk utvecklade en sådan tro. Grunden för det kan delvis vara själva livet, och delvis deras gudstjänst: för det första finns det i deras liv en legend om hur de togs av sin mamma för att lära sig läsa och skriva. Denna händelse från deras liv är också avbildad på ikoner, för det andra, i gudstjänster förhärligas de som kloka läkare i hemlighet lärde ut pittoreska ord, fyllda med all intelligens och visdom, som ger kunskap till alla.

I Chetya-Menaion av Metropolitan Macarius finns en undervisning till minne av de legolösa helgonen Cosmas och Damian (1 november), där temat är valt från det dagliga evangeliet: "Vad en lärare ska vara." I dess utveckling finns det sådana uttryck:

”De heliga lärarna helade kroppen med mirakel och själen med undervisning. De kommer till dem för mirakel, och de kommer för att undervisa. Ingenting annat är mer lämpligt för en lärare än ödmjukhet och icke-förvärvsförmåga.” Allt detta kommer så nära de legolösa helgonen. Naturligtvis lästes denna undervisning i templet i gamla tider. Folket hörde honom och började komma till de heliga legosoldaterna inte bara "för miraklens skull, utan också för undervisningens skull".

Det ortodoxa folket, som såg på ikonerna, läste i sina liv legenden om att lära dem att läsa och skriva, hörde i kyrkor att de ger kunskap till alla, kunde inte låta bli att komma till slutsatsen att de särskilt nedlåtande studenter. Och de heliga legosoldaternas nåd är oändlig, som den heliga kyrkan sjunger. De är inte bara kloka läkare, utan också kloka mentorer; Efter att ha hjälpt alla som kommer till dem i tro, kan de vägra barnen?

När man avslutar beskrivningen av de heliga legosoldaternas liv som Asien, kan man inte undgå att nämna det lovord för dem, som i forntida listor placerades efter beskrivningen av deras liv, och som naturligtvis lästes till deras minne under gudstjänster. Dess ursprung, som forskare tror, ​​är ryskt, eftersom det i slutet nämner den ortodoxa prinsen. Efter en blomstrande introduktion innehåller den lovprisning eller förstoring av de legolösa helgonen, presenterad i form av en akatist, och i slutet görs en bön vädjan till dem.



Läs också: