Nabi Nahum (Abad VII SM).

Liburan 14 Desember 2019

Hari menghormati para peserta likuidasi akibat kecelakaan di pembangkit listrik tenaga nuklir Chernobyl di Ukraina

Kecelakaan di Pembangkit Listrik Tenaga Nuklir Chernobyl (ChNPP) terjadi pada 26 April 1986.
Pada tahun 2006, pada tanggal 10 November, dengan Keputusan Presiden Ukraina, ditetapkan Hari untuk menghormati para peserta likuidasi akibat kecelakaan di pembangkit listrik tenaga nuklir Chernobyl, yang dirayakan setiap tahun sejak saat itu pada tanggal 14 Desember. Berbagai acara dan aksi unjuk rasa yang didedikasikan untuk acara hari ini diadakan di seluruh negeri pada hari ini, bunga diletakkan di monumen para likuidator yang meninggal, acara doa dan peringatan diadakan.
Pembangunan sarkofagus di atas unit tenaga keempat yang hancur dari pembangkit listrik tenaga nuklir Chernobyl selesai pada 30 November 1986. Pada tanggal 14 Desember tahun yang sama, komisi negara menerima kompleks struktur pelindung untuk beroperasi. Hari ini menjadi Hari likuidator.
Pertama kali para peserta likuidasi berkumpul untuk merayakan kemenangan bersama adalah pada tahun 1986.
Dan pada tahun 1994, organisasi publik korban Chernobyl Ukraina mengirim surat kepada semua pemimpin negara dengan proposal untuk menetapkan Hari peserta likuidasi bencana Chernobyl di kalender. Tetapi tidak ada keputusan yang dibuat tahun itu, dan para likuidator mulai merayakan tanggal ini sendiri.
Belakangan, perayaan Hari ini diadopsi secara resmi. Pada hari ini, berbagai struktur kekuasaan mengalokasikan penjaga kehormatan, meletakkan karangan bunga dari para pemimpin negara bagian yang berbeda.
Status negara Hari Likuidator di Ukraina mengingatkan publik akan masalah likuidator Chernobyl. DI DALAM Federasi Rusia Hari Likuidator menjadi hari libur resmi pada April 2012, ketika Presiden Federasi Rusia Dmitry Medvedev menandatangani Undang-Undang Federal, yang menurutnya tanggal baru yang tak terlupakan ditetapkan di Rusia - 26 April - Hari peserta likuidasi konsekuensi dari kecelakaan dan bencana radiasi dan ingatan para korban kecelakaan dan bencana ini.

Hari Jaksa Penuntut di Tajikistan

Badan kejaksaan SSR Tajik dibentuk pada tahun 1924 dan sejak itu kejaksaan Tajik dalam menjalankan fungsi khususnya menjaga hak dan kepentingan sah warga negara.
Kantor kejaksaan Tajikistan telah melalui tahapan yang sulit dalam perkembangannya. Bidang prioritas pekerjaan kantor kejaksaan Tajik selalu: melindungi kepentingan sah negara, mengawasi pemenuhan hak warga negara, memerangi kejahatan, dan mengawasi kepatuhan hukum oleh pihak berwenang.
Saat ini, sekitar 1.000 orang bekerja di badan Kejaksaan Republik Tajikistan.

Hari raya keagamaan

Naum di pikiran

Sungguh hari libur gereja hari ini yang diketahui semua orang pada orang Kristen di Rusia. Pada hari ini, umat Kristen Ortodoks merayakan ingatan akan nabi suci Naum, yang hidup sebelum kelahiran Kristus pada abad ke-7 di Galilea. Tentang kehidupan Naum, hampir tidak ada informasi yang bertahan hingga zaman kita, tetapi sebuah kitab nubuat diketahui, yang ditulis Nahum pada 663 SM setelah jatuhnya Thebes.
Peristiwa yang dijelaskan dalam kitab Nahum terjadi di ibu kota kerajaan Niniwe Asyur yang kuat. Naum dalam bukunya meramalkan hukuman yang berat tapi adil bagi penduduk kota yang berdosa ini. Setelah kemunculan buku ramalan ini, negara bagian Niniwe jatuh di bawah hantaman musuh, hancur total dan tidak ada lagi.
Nabi Nahum di Rus' dianggap sebagai pelindung sains dan literasi. Nenek moyang kita biasa berkata: "Nahum membimbing pikiran." Pada hari ini, anak-anak diajari menjadi juru tulis paroki.
Acara ini dirayakan secara seremonial. Di pagi hari, keluarga pergi ke gereja, di mana setelah kebaktian mereka meminta berkat untuk studi mereka. Di rumah, setelah makan malam, mereka bertemu dengan gurunya, memperkenalkan siswa tersebut kepadanya dan mentraktirnya. Anak laki-laki itu membungkuk tiga kali kepada gurunya, dan sebagai tanggapan, guru itu secara simbolis memberinya tiga pukulan ringan dengan cambuk. Anak-anak harus mematuhi guru secara implisit. Guru setelah pelajaran pertama memberikan sepotong roti di atas handuk bersulam, di mana mereka mengikat uang sebagai pembayaran untuk kelas. Kelas untuk guru terutama dibayar dengan makanan, orang tua membawa sekeranjang telur, ayam, sepanci bubur soba. Sang ibu, menurut adat, pada hari ini seharusnya meratapi anak-anaknya yang pergi belajar, karena pengajarannya disertai dengan pemukulan ilmu dengan tongkat.
Hari ini disebut "bijak", jadi pada hari ini mereka berdoa memohon kebijaksanaan, meminta untuk "berpikir", "menginstruksikan pikiran".
Nama hari 14 Desember dengan: Dmitry, Naum, Porfiry

Liburan yang tidak biasa

Hari Gusi

Gum Day adalah salah satu versi dari hari libur Gum Day. Apa cara terbaik untuk merayakan hari istimewa seperti itu? Mempertimbangkan orisinalitas acara, Anda perlu memikirkan meja pesta dan memilih minuman yang tepat, karena inilah yang akan mengejutkan rekan-rekan setia Anda.
Apa yang harus diberi makan teman Anda?
Terlepas dari kenyataan bahwa permen karet disiapkan secara tradisional dalam kondisi industri, produk ini tersedia bahkan untuk persiapan di rumah. Untuk menerapkan ide unik, Anda membutuhkan bahan-bahan berikut:
Lima sendok makan jus lemon.
300 mililiter sirup gula.
100 mililiter air.
Satu sendok teh tepung.
20 gram agar-agar.
100 mililiter jus buah.
Memasak menyenangkan dengan kesederhanaan, tetapi Anda perlu mengingat aturan berikut: bahan-bahannya dicampur secara bertahap, karena pertama-tama Anda perlu menyiapkan sirup gula dengan penyedap rasa, lalu mencampur semuanya dengan pati dan agar-agar yang bengkak. Permen karet akan menjadi enak jika memungkinkan untuk mencapai konsistensi yang homogen dan produk disimpan dalam lemari es selama sekitar 6 hingga 8 jam.
Minuman apa?
Untuk Hari Gum, Anda perlu mengambil minuman klasik ringan dan air soda:
Mojito non-alkohol.
Limun.
Teh hijau.
Minuman berkarbonasi - Fanta, Coca-cola, Spite.
Minuman di atas akan memungkinkan Anda merasakan aspek terbaik dari permen karet buatan sendiri.
Apa yang diinginkan?
Terlepas dari kenyataan bahwa Gum Day melibatkan pesta ramah yang ringan dan diet yang luar biasa, disarankan untuk memasukkan sebanyak mungkin perasaan dan emosi yang cerah dan nyata ke dalam keinginan.
Garis utama keinginan haruslah keinginan untuk menetapkan jalan yang benar dalam nutrisi yang tepat dan bergizi, menjaga kesehatan yang baik dan menjaga kekuatan, energi, inspirasi. Keinginan yang sesuai dapat diapresiasi tidak hanya oleh orang dekat, tetapi juga oleh teman baik.
Pada tanggal 14 Desember Anda juga dapat merayakan:
- Hari kejenakaan di depan cermin
— Hari Vaseline Sedunia
- Hari payudara wanita cantik
- Hari perjuangan dengan pendapat obsesif orang lain

kalender dunia

Kalender Gregorian: 14 Desember 2013 - Sabtu, minggu ke-50, hari ke-348 dalam setahun
Kalender Julian: 1 Desember 2013
Kalender Yahudi: 11 Tevet 5774
Kalender Islam: 10 Safar 1435
Kalender Cina: hari ke-12 bulan ke-11 tahun ke-30 dari siklus ke-74 (ular, hitam, air)
Kalender nasional India: 23 Agrahayan 1935
Kalender lunar India: 12 Margashirsha 2070 Vikram era - konstelasi Bharani
Kalender Persia: 23 Azar 1392
Kalender Baha'i: 1 kull-i shay 9 wahid 18 tahun (Abha) 15 bulan (Masail) 3 hari (Jamal)
Kalender Mei (Hitungan panjang): 13 baktun 0 katun 0 tun 17 uinal 18 kerabat
Kalender "Mei" (Akun pendek - Haab): tanggal 16 setiap bulan "Poppy"
Kalender "Mei" (Akun pendek - Tzolkin): tanggal 11 di bulan "Ben"
Kalender Prancis: 4 hari (Kvartidi) 3 dekade 3 bulan (Frimera) 222 tahun
Semua hari libur untuk hari ini
Hari menghormati para peserta likuidasi akibat kecelakaan di pembangkit listrik tenaga nuklir Chernobyl (Ukraina)
Hari Kejaksaan (Tajikistan)
Hari Negara Bagian Alabama (Alabama, AS)
Hari Kenegaraan (Alabama, AS)
Hari Peringatan Anak-anak yang Meninggal dalam Perang (Abkhazia)
Hari Intelligentsia yang Disiksa (Bangladesh)
Hari kemenangan Ali bin Abu Thalib dalam pertempuran Nahravan (Syiah)
Hari Penderitaan Janab-e-Sakin (Syiah)
Hari ke-30 Asyura (Syiah)
hari percobaan internasional program gratis(AMERIKA SERIKAT)
Hari Monyet (Internasional)
Hari Naumov (Slavia Kuno)
Hari Chowder Ikan Bawang Putih Nasional (AS)
Hari Kuda Nasional (AS)

Di Rus', nabi Naum dianggap sebagai pelindung sains dan surat (Foto: Mikhail Starodubov, Shutterstock)

Tanggal menurut gaya lama: 1 Desember

Hari ini menandai ingatan nabi suci Nahum, yang tinggal di Galilea pada abad ke-7 SM. Hampir tidak ada informasi yang disimpan tentang hidupnya, namun, sebuah kitab nubuat diketahui keluar dari pena Naum tak lama setelah jatuhnya Thebes pada 663 SM.

Aksi buku itu terjadi di Niniwe - ibu kota kerajaan Asiria yang kuat. Naum meramalkan hukuman yang berat tapi adil bagi penduduk kota yang berdosa. Dan memang, segera setelah kemunculan kitab nubuatan, Niniwe jatuh di bawah hantaman musuh, hancur total dan tidak ada lagi.

Di Rus', nabi Nahum dianggap sebagai pelindung sains dan surat - mungkin paling tidak karena namanya. "Nahum melatih pikiran", - kata nenek moyang kita, dan pada hari peringatan nabi, mereka memberikan anak-anak kepada juru tulis paroki untuk diajar.

Ada seluruh upacara: di pagi hari seluruh keluarga pergi ke gereja, di mana mereka melayani kebaktian dan meminta berkat untuk studi mereka. Setelah sudah di rumah, mereka bertemu dengan gurunya, mentraktirnya dan memperkenalkannya kepada siswa tersebut. Anak laki-laki itu harus membuat tiga busur duniawi kepada gurunya - dan sebagai tanggapannya dia menerima tiga pukulan ringan - simbolis - dengan cambuk. Usai pelajaran pertama, para guru diberikan handuk bersulam dan sepotong roti.

Mereka berdoa kepada St. Naum untuk meminta kebijaksanaan, meminta mereka untuk "menginstruksikan pikiran", "memikirkannya". Mereka mengatakan itu "Nabi Nahum menajamkan akal". Pada hari ini, perkataan lain tentang pikiran dan pembelajaran juga diingat: "Kepala tanpa pikiran seperti lentera tanpa lilin"; “Siapa pun yang terpelajar bukanlah jurang maut”; “Akar ilmu itu pahit, tetapi buahnya manis”; “Tidak belajar, dan kamu tidak bisa menenun sepatu kulit pohon”, - dan seterusnya.

Beri nama hari pada hari ini

Dmitry, Naum, Porfiry

Pada tanggal 26 April 1986, salah satu kecelakaan terbesar di pembangkit listrik tenaga nuklir terjadi - kecelakaan di pembangkit listrik tenaga nuklir Chernobyl (ChNPP).

Dengan maksud untuk merayakan keberanian, dedikasi dan
profesionalisme tinggi peserta dalam likuidasi akibat kecelakaan di
PLTN Chernobyl dan mendukung inisiatif publik
organisasi dan Kementerian Perburuhan dan Kebijakan Sosial Ukraina,
Pada 10 November 2006, dengan Keputusan Presiden Ukraina No. 945/2006, sebuah tanggal yang tak terlupakan ditetapkan - Hari menghormati para peserta likuidasi akibat kecelakaan di pembangkit listrik tenaga nuklir Chernobyl(nama kedua dari hari libur tersebut adalah "Hari Likuidator"), yang dirayakan setiap tahun pada tanggal 14 Desember (pada hari selesainya pembangunan sarkofagus di atas unit tenaga keempat yang hancur dari pembangkit listrik tenaga nuklir Chernobyl).

Secara umum, pembangunan sarkofagus itu sendiri selesai pada tanggal 30 November 1986, dan pada tanggal 14 Desember, sebuah pesan dicetak di surat kabar Pravda bahwa kompleks bangunan pelindung dioperasikan oleh komisi negara. Dan hari ini, pada hari ini, berbagai acara diadakan di seluruh negeri yang didedikasikan untuk mengenang para likuidator atas kecelakaan ini - aksi unjuk rasa, peletakan bunga di monumen para likuidator, doa, dan acara peringatan lainnya.

Spesialis yang menganggap 14 Desember sebagai hari libur telah lama menyebut hari ini sebagai Hari Likuidator. Kembali pada tahun 1986, para likuidator berkumpul untuk merayakan kemenangan pertama mereka. Pada tahun 1994, organisasi publik korban Chernobyl Ukraina mengirim surat kepada para pemimpin negara, di mana mereka mengusulkan untuk menetapkan hari kalender bagi para peserta dalam likuidasi bencana Chernobyl. Saat itu belum ada keputusan resmi yang dibuat, namun para likuidator secara mandiri mulai merayakan tanggal tersebut.

Belakangan, perayaan itu secara resmi diizinkan, penjaga kehormatan dialokasikan dari berbagai lembaga penegak hukum, karangan bunga diletakkan dari para pemimpin negara, kedutaan asing, dan organisasi publik, tetapi tidak ada pengakuan hari ini di tingkat negara bagian.

Pemberian status negara pada Hari Likuidator sekali lagi mengingatkan masyarakat akan masalah para likuidator Chernobyl, yang terpenting di antaranya adalah pensiun yang tidak mencukupi untuk kehidupan normal. Masalah lain yang terkait langsung dengan masalah ini adalah masalah status likuidator kecelakaan Chernobyl. Hanya 5 ribu orang pertama dari mereka yang dilikuidasi secara resmi mulai disebut likuidator, setelah menerima sertifikat yang sesuai. Sejak 1992, semua orang diberi "kerak" korban bencana Chernobyl.

Terlepas dari semua kesulitan dan masalah, para likuidator sendiri menyebut 14 Desember sebagai hari libur. Lebih dari 650 ribu orang dari seluruh Uni Soviet mengambil bagian dalam likuidasi bencana Chernobyl, yang lebih dari setengahnya adalah penduduk SSR Ukraina.

Di Rusia, Hari Likuidator menjadi hari libur resmi baru-baru ini.. Pada bulan April 2012, Presiden Federasi Rusia Dmitry Medvedev menandatangani Undang-Undang Federal "Tentang Amandemen Pasal 1.1 Undang-Undang Federal" Pada Hari Kemuliaan Militer dan Tanggal Peringatan Rusia ", yang menurutnya tanggal baru yang tak terlupakan ditetapkan di Rusia - Hari Peserta Penghapusan Akibat Kecelakaan dan Bencana Radiasi serta mengenang para korban kecelakaan dan bencana tersebut - yang dirayakan pada tanggal 26 April.

14 November menandai hari libur gereja Ortodoks pertama. Daftar acara menginformasikan tentang hari raya gereja, puasa, hari-hari penghormatan mengenang orang-orang kudus. Daftar tersebut akan membantu Anda mengetahui tanggal acara keagamaan penting bagi umat Kristen Ortodoks.

Hari libur Gereja Ortodoks 14 November

Kuzminki musim gugur

Unmercenaries dan wonderworker Cosmas dan Damian of Asia dan ibu mereka, Monk Theodotia.

Memori saudara Cosmas dan Damian berasal dari Asia Kecil. Mereka memiliki karunia menyembuhkan penyakit dengan kekuatan doa. Peninggalan orang-orang kudus diletakkan bersama di Feremane (Mesopotamia). Orang-orang dianggap sebagai penyelenggara kehidupan pernikahan.

Unmercenaries suci Cosmas dan Damian adalah saudara. Tanah air mereka adalah Asia. Jadi pada zaman dahulu disebut sebagian Asia Kecil. Baik waktu kelahiran maupun waktu kematian mereka tidak diketahui. Yang pasti mereka hidup paling lambat abad ke-4. Orang harus berpikir demikian, pertama, karena pada paruh pertama abad ke-5, di bawah Kaisar Theodosius Muda, kuil-kuil suci dibangun atas nama mereka, dan kedua, karena orang Koptik, yang telah berpisah dari Ortodoksi sejak masa Konsili Chalcedon (431), mereka mengakui mereka sebagai orang suci, sementara mereka tidak menerima orang suci yang hidup setelah waktu ini.

Ayah mereka adalah orang Yunani dan penyembah berhala, ibu mereka adalah seorang Kristen bernama Theodotia. DI DALAM tahun-tahun awal mereka kehilangan orang tua mereka, tetapi ini membuat mereka bahagia. Sang ibu lebih bebas mengasuh anak-anaknya. Memutuskan untuk tetap menjadi janda selama sisa hidupnya, dia dengan rajin memenuhi hukum Kristen; melepaskan semua kegembiraan hidup, dia hanya memedulikannya untuk menyenangkan Tuhan. Singkatnya, dia adalah seorang janda sejati, seperti yang dipuji Rasul Paulus: seorang janda sejati juga diasingkan, percaya kepada Tuhan dan tinggal dalam doa dan doa siang dan malam (1 Tim. 5, 5).

Oleh karena itu, Gereja Suci mengkanonisasi dia di antara orang-orang kudus, menamainya sebagai pendeta, dan menyimpan ingatannya bersama anak-anaknya. Seseorang dapat memahami asuhan seperti apa yang diterima anak-anak di bawah bimbingan ibu seperti itu. Sejak bayi, dia mencoba menanamkan dalam diri mereka rasa takut akan Tuhan dan cinta akan kebajikan. Dan begitu anak-anak mulai dewasa, dia memberi mereka untuk belajar membaca dan menulis kepada seorang suami yang takut akan Tuhan. Di sini, tentu saja, ilmu utamanya adalah Kitab Suci Ilahi, tetapi pada saat yang sama, mereka, didorong oleh cinta untuk penderitaan umat manusia, mempelajari ilmu kedokteran, mempelajari khasiat penyembuhan dari tumbuh-tumbuhan dan tumbuhan.

Tuhan memberkati niat baik mereka dan memberi mereka rahmat khusus - karunia kesembuhan dan mukjizat. Penyakit berhenti segera setelah Cosmas dan Damian mulai sembuh. Ini, tentu saja, menarik bagi mereka banyak orang sakit dari segala jenis.

Buta, lumpuh, lumpuh, kerasukan setan mengelilingi para pembuat mukjizat. Tetapi orang-orang kudus tidak terbebani oleh ini. Tidak hanya agar lebih mudah diakses oleh orang sakit, mereka sendiri mencarinya dan untuk itu mereka berpindah dari kota ke kota, dari kota ke kota, dan semua orang sakit, tanpa membedakan jenis kelamin dan usia, pangkat dan kondisi, disembuhkan.

Dan mereka melakukan ini bukan untuk menjadi kaya atau dimuliakan, tetapi dengan tujuan yang paling murni dan luhur - untuk melayani mereka yang menderita demi Tuhan, untuk mengungkapkan cinta kepada Tuhan dalam cinta kepada sesama. Oleh karena itu, mereka tidak pernah menerima imbalan apa pun atas kerja keras mereka dari siapa pun, bahkan tanda terima kasih apa pun atas perbuatan baik mereka sendiri. Mereka dengan teguh mengetahui dan dengan setia menaati perintah Juruselamat: sembuhkan yang sakit, bersihkan penderita kusta, bangkitkan yang mati, usir setan: berikan ke tuna, berikan ke tuna (Mat. 10: 8).

Mereka menerima rahmat dari Tuhan sebagai hadiah, dan membagikannya sebagai hadiah. Mereka hanya meminta satu hal kepada mereka yang disembuhkan oleh mereka: bahwa mereka percaya teguh kepada Kristus, bahwa mereka hidup kudus di dalam Kristus; jika para penyembuh belum tercerahkan oleh terang Injil, mereka mencoba untuk mempertobatkan mereka ke dalam iman Kristen. Jadi, selain menyembuhkan penyakit tubuh, mereka juga menyembuhkan penyakit mental.

Untuk pelayanan tanpa pamrih kepada umat manusia yang menderita ini, untuk penyembuhan ajaib dari penyakit yang tidak dapat disembuhkan ini, Gereja Suci menyebut mereka bukan tentara bayaran dan pembuat mukjizat.

Tetapi kekuatan penyembuhan para dokter suci tidak hanya berlaku untuk orang-orang. Mereka juga tidak melupakan hewan-hewan bodoh itu. Orang benar mengasihani jiwa ternak, mengucapkan firman Tuhan (Amsal 12:10). Setia pada perintah ini, mereka melewati rumah, gurun dan hutan, mereka sendiri mencari hewan yang sakit dan menyembuhkan mereka. Hewan-hewan yang bersyukur merasakan dermawan mereka, mengetahui dermawan mereka, dan segera setelah ini muncul di gurun, mereka mengikuti mereka dalam kawanan.

Suatu hari mereka kebetulan pergi ke tempat sepi. Di sini mereka menemukan unta yang nyaris hidup. Iblis mendorongnya ke sini dan di sini dia menghancurkannya; orang-orang kudus mengasihani hewan itu, menyembuhkannya dan membiarkannya sehat kembali ke tempatnya. Setelah itu, seperti yang akan kita lihat, hewan itu tetap tidak berterima kasih kepada mereka.

Dalam perbuatan belas kasihan seperti itu, seluruh kehidupan orang-orang suci yang tidak pernah menikah berlalu. Saudara-saudara tidak pernah berpisah, mereka berdoa bersama, berjalan bersama, sembuh bersama. Dan mereka melakukan ini bukan tanpa tujuan. Setelah bersumpah untuk tidak pernah mengambil apa pun dari siapa pun, mereka takut seseorang yang diam-diam dari satu sama lain tidak akan mengambil hadiah apa pun dari yang disembuhkan. Sepanjang hidup mereka, mereka menepati sumpah mereka, dan hanya pada akhirnya Tuhan mengizinkan salah satu dari mereka untuk melanggarnya.

Pada masa itu ada seorang istri bernama Palladia. Selama beberapa tahun, menderita penyakit serius, tidak mendapat pertolongan dari dokter manapun, sudah merasakan kematian yang mendekat, dia tiba-tiba mendengar tentang dokter suci yang menyembuhkan segala macam penyakit.

Dengan keyakinan pada kekuatan ajaib mereka, dia mengirim untuk menanyakannya kepadanya. Orang-orang kudus memenuhi permintaannya, dan begitu mereka memasuki rumahnya, wanita yang sakit itu sembuh dan bangun dengan sehat sepenuhnya. Sebagai rasa terima kasih atas kesembuhannya, dia siap memberikan semua miliknya kepada mereka, menawarkan hadiah yang melimpah, tetapi orang-orang kudus tidak menerima apapun.

Kemudian dia menemukan cara untuk memohon setidaknya salah satu dari mereka menerima hadiah yang tidak penting darinya. Mengambil tiga telur, dia diam-diam datang ke Saint Damian dan menyulapnya atas nama Tuhan untuk mengambil tiga telur ini darinya atas nama Tritunggal Mahakudus. Lama Damian menolak, tapi demi sumpah istrinya, demi nama Tuhan, dia mengalah pada permintaannya.

Cosmas mengetahui hal ini, sangat kesal, dan pada saat yang sama membuat wasiat agar, setelah kematian mereka, mereka tidak akan menempatkan jenazah Damian bersamanya, karena telah melanggar sumpah kepada Tuhan, menerima suap untuk penyembuhan. Malam itu juga Tuhan menampakkan diri kepada Cosmas dan berkata:

“Kenapa kamu bersedih demi mengambil tiga butir telur? Mereka diambil bukan demi suap, tapi demi sumpah istri atas nama-Ku… ”.

Cosmas menghibur dirinya sendiri, tetapi tidak memberi tahu siapa pun tentang penglihatannya. Setelah melakukan lebih banyak tanda dan keajaiban setelah ini, Saint Cosmas beristirahat dengan tenang.

Beberapa saat setelah kematiannya, Saint Damian juga beristirahat dengan tenang. Orang-orang yang menghormati ingatan mereka mengelilingi tubuh Damian dan bertanya-tanya di mana harus meletakkannya. Setiap orang memiliki ingatan baru tentang wasiat Cosmas, mereka takut untuk memecahkannya.

Maka, ketika mereka berdiri dalam kebingungan di depan tubuh suci, seekor unta tiba-tiba mendekati mereka. Orang-orang diam, unta berbicara.

“Umat Tuhan,” yang terdiam memulai, “yang telah menikmati banyak tanda dan keajaiban dari Saints Cosmas dan Damian, dan tidak hanya Anda, tetapi juga kami, hewan yang diberikan Tuhan kepada Anda untuk melayani Anda. Sebagai seorang pelayan, saya datang untuk memberi tahu Anda rahasia Cosmas, agar tidak memisahkan mereka satu sama lain, tetapi untuk menggabungkannya.

Unta ini sama dengan yang pernah disembuhkan oleh orang-orang kudus. Orang-orang yang mengelilingi tubuh orang suci itu berterima kasih kepada Tuhan, yang secara ajaib mengungkapkan rahasia-Nya, dan, menempatkan relik suci para unmercenary di satu kuil, menguburkan mereka di tempat bernama Fereman (sekarang tidak ada, dihancurkan oleh orang Turki) . Dilihat dari deskripsi aslinya, mereka meninggal di usia paruh baya.

Segera, sebuah gereja yang indah dan megah dibangun di lokasi pemakaman mereka, seperti yang dikatakan oleh penulis biografi mereka. Semua jenis orang sakit berbondong-bondong ke gereja ini dari negara-negara dekat dan jauh.

Melihat kekayaan orang-orang kudus yang tak habis-habisnya dan tak habis-habisnya, orang sakit terus-menerus mengelilingi kuil mereka. Setelah itu, seseorang dapat menilai berapa banyak keajaiban yang dilakukan oleh orang-orang suci yang tidak menikah. Tidak heran penulis biografi mereka mengatakan bahwa lebih mudah mengukur laut dan menghitung bintang daripada menceritakan semua keajaiban orang-orang kudus. Dari sekian banyak keajaiban, dia menjelaskan dua belas, dan dengan beberapa detail. Dimitri, Bertemu. Rostovsky, dalam Chetya-Menaiasnya, hanya menggambarkan dua keajaiban. Dari dua belas, kami akan secara singkat berbicara tentang enam.

Malchus tertentu tinggal di Feremane. Suatu kali, dalam perjalanan jauh, dia membawa istrinya ke gereja orang-orang suci yang tidak menikah dan berkata kepadanya:

“Di sini, saya akan pergi jauh, dan saya meninggalkan Anda di bawah perlindungan Saints Cosmas dan Damian. Tetaplah di rumah sampai saya mengirimi Anda tanda bahwa Anda akan tahu pasti bahwa itu milik saya.

Setelah mengatakan ini, mereka berpisah.

Setelah beberapa waktu, iblis, dengan mengambil wujud orang yang dikenalnya, mendatangi istri Malkhova, menunjukkan padanya tanda yang dibicarakan suaminya, dan berkata:

"Suamimu mengirimku untuk membawamu menemuinya."

Sang istri, melihat tanda yang diberikan oleh suaminya, percaya, tetapi memutuskan untuk pergi kepadanya tidak sebelum pemandu mengambil sumpah di gereja orang-orang suci dalam perjalanan untuk tidak menyinggung perasaannya dengan cara apa pun. Tapi apa arti sumpah itu bagi iblis? Dia perlu melemahkan kepercayaan orang-orang pada perlindungan orang-orang suci yang tidak menikah.

Maka, begitu mereka tiba di tempat yang liar dan sepi, iblis mendorong wanita itu dari keledai yang ditungganginya, dan ingin membunuhnya. Sang istri berteriak ngeri:

"Holy Cosmo dan Damian, bantu aku dan selamatkan aku!"

Orang suci selalu dekat dengan semua orang yang memanggil mereka. Tiba-tiba dua pengendara muncul. Roh jahat mengetahui siapa pengendara ini, lari ke gunung yang tinggi, bergegas ke jurang dan menghilang. Dan para penunggang kuda, membawa istrinya, dengan aman membawanya kembali ke rumahnya. Sang istri membungkuk kepada mereka dan berterima kasih kepada mereka, tetapi hanya meminta mereka untuk mengatakan siapa mereka, penyelamatnya?

"Kami," orang-orang kudus itu menjawab, "Cosmas dan Damian, kepada siapa suamimu menyerahkanmu, pergi di jalan."

Setelah mengatakan ini, mereka menjadi tidak terlihat. Sang istri, karena ketakutan dan kegembiraan, jatuh ke tanah.

Ketika dia sadar, dia bergegas ke gereja para unmercenaries yang suci dan di sana dia berterima kasih kepada mereka dengan air mata, dan memberi tahu semua orang tentang keselamatannya.

Seorang pemuda tertentu, yang kehilangan akal sehatnya karena ketakutan, dibawa ke gereja orang-orang suci tanpa bayaran dengan harapan menerima kesembuhan. Dia menghabiskan beberapa hari dan malam di gereja orang-orang kudus, tanpa menerima kesembuhan.

Setelah beberapa waktu, ayahnya, seorang lelaki tua yang saleh, mendatanginya. Doa orang tua terkabul. Putranya, yang sampai sekarang tidak mengenali ayahnya, mulai mengenalinya. Akhirnya, orang-orang kudus, tanpa terlihat menumpangkan tangan ke atasnya, menyembuhkannya sepenuhnya dan, menampakkan diri kepada ayahnya, memerintahkan dia untuk pergi ke rumahnya, memuliakan Tuhan.

Seorang suami tertentu, yang menderita penyakit paru-paru, disertai hemoptisis, datang ke kuil peninggalan para unmercenaries suci untuk meminta kesembuhan. Penyakitnya sangat berbahaya sehingga semua orang menganggapnya sudah dekat dengan kematian, dan istrinya bahkan menyiapkan semua yang diperlukan untuk penguburan. Perlu dicatat bahwa pasien sampai sekarang tidak percaya pada kekuatan ajaib orang-orang kudus dan sering memuntahkan hujatan terhadap Tuhan.

Orang-orang kudus menyembuhkannya dari kedua penyakit itu. Dalam penglihatan malam mereka menyatakan bahwa pencari kesembuhan sejak saat ini tidak akan pernah mengucapkan kata-kata hujatan dan menahan diri dari makan daging selama setahun penuh. Pasien dengan senang hati menerima tawaran itu dan dengan setia memenuhinya. Kemudian, atas perintah orang-orang kudus, darah yang mengalir melalui laring berhenti, paru-paru menguat, dan orang sakit itu, berterima kasih kepada para dokter ajaib, pergi ke rumahnya dengan gembira.

Seorang wanita tertentu, bisu dan tuli, datang ke Gereja Suci Unmercenaries. Menderita selama bertahun-tahun karena penyakit parah ini, selain bantuan surgawi, dia tidak dapat mengharapkan bantuan apa pun untuk dirinya sendiri. Untuk waktu yang lama, tanpa henti, dengan air mata, dia berdoa kepada para dokter suci untuk menyembuhkannya dari kedua penyakit tersebut. Akhirnya, doanya didengar. Wanita bisu dan tuli itu sering mengulangi Trisagion di benaknya. Melalui Trisagion, keajaiban juga dimanifestasikan oleh para unmercenary yang suci.

Selama kebaktian malam di kuil mereka, ketika, menurut adat, Trisagion dirayakan, tiba-tiba wanita tuli itu mendengar nyanyian itu dan, yang sampai sekarang bisu, mulai menyanyikan Trisagion bersama mereka yang bernyanyi. Terpukul oleh keajaiban yang luar biasa, dia dengan lantang mengakui kebesaran Tuhan, yang terungkap melalui orang-orang suci yang tidak pernah menikah.

Para unmercenaries suci melakukan keajaiban di negara-negara kafir juga. Itu terjadi pada seorang Yunani, pengagum Castor dan Pollux (dewa pagan), jatuh ke dalam penyakit serius yang tak tertahankan. Teman-temannya menasihatinya untuk pergi ke gereja unmercenaries suci Cosmas dan Damian. Pasien menurut. Di sini, melihat banyak orang sakit, banyak orang disembuhkan, dia akhirnya meyakinkan dirinya sendiri tentang kekuatan ajaib para dokter dan dengan iman mulai meminta belas kasihan mereka.

Orang-orang kudus, yang menampakkan diri kepadanya bersama-sama, berkata:

"Teman! Mengapa Anda datang kepada kami? Mengapa Anda bertanya kepada kami! Dan Anda sendiri tidak datang kepada kami, tetapi Anda dikirim oleh orang lain. Kami bukan Castor dan Pollux, tapi hamba Kristus, Raja abadi, bernama Cosmas dan Damian. Jadi, jika dengan iman Anda mengenal Tuhan kita, Anda akan menerima kesembuhan dari-Nya.”

Ellin, menderita siksaan yang tak tertahankan, mengenal Tuhan Yang Sejati, terus-menerus memohon belas kasihan kepada orang-orang kudus dan bersumpah untuk menerima iman Kristen. Orang-orang kudus, melihat kemurnian imannya, menumpangkan tangan ke atasnya dan memberikan pembebasan yang sempurna. Dia yang disembuhkan memenuhi sumpahnya - dia menerima baptisan suci. Kembali ke rumahnya dengan sangat sehat, dia dengan sangat gembira memberi tahu semua orang tentang keajaiban para unmercenaries yang suci, tentang tidak pentingnya Castor dan Pollux, tentang keunggulan ajaran Kristen. Banyak pendengar tersentuh dan, meremehkan iman mereka, menerima agama Kristen.

Seseorang - pecinta kacamata rakyat - menderita penyakit dada. Tidak menemukan kelegaan apa pun, dia akhirnya dipaksa pergi ke gereja orang-orang suci yang tidak menikah. Para dokter suci, melihat ketekunannya, mengasihani yang sakit.

Malam berikutnya mereka menemuinya dan memerintahkannya untuk minum satu cangkir ter (panggang). Pasien tidak menuruti perintahnya. Orang-orang kudus menampakkan diri kepadanya untuk kedua kalinya dan menambahkan satu cangkir lagi ke dalam satu cangkir. Tetapi ketika dia tidak melakukannya, mereka menampakkan diri kepadanya untuk ketiga kalinya dan menyuruhnya minum tiga cangkir.

Terlepas dari penyakit yang meningkat dalam dirinya setiap hari, dia tidak mau memenuhi perintah orang-orang kudus. Akhirnya, mereka menampakkan diri kepadanya lagi dalam mimpi dan dengan wajah ceria berkata:

“Teman, mengapa kamu meneriaki kami seperti itu? Jika tidak menyenangkan bagi kesehatan Anda untuk meminum tiga cangkir resin, tuangkan ke dalam satu bejana dan, menunggu malam yang dalam, pergi bersamanya ke atas gunung ke tempat tontonan, dan kubur dia di sana agar tidak ada yang melihat Anda. Jika kamu melakukan ini, kamu akan sembuh."

Pasien dengan senang hati melakukan semua yang diperintahkan. Tapi semua yang dia lakukan dilihat oleh satu orang yang terlambat di tempat itu. Menjelaskan tindakan anehnya sebagai sihir, dia, memperhatikan tempat itu, pergi dan membawa banyak orang bersamanya. Mereka, setelah memastikan kebenaran kesaksian tersebut, membawa dan menghadirkan dukun imajiner itu ke pengadilan. Mereka mulai menginterogasi. Dia mengatakan yang sebenarnya - mereka tidak mempercayainya.

Akhirnya, mereka memutuskan bahwa jika ini benar-benar perintah dari orang-orang suci yang tidak terikat, maka di hadapan semua orang, dia harus meminum tiga cangkir ini dan menerima kesembuhan. Pasien dengan senang hati menerima bejana itu, yang tampak tidak menyenangkan baginya, meminumnya di depan mata semua orang, dan segera menerima kesembuhan dengan kekuatan orang-orang suci yang tidak dibayar; dengan gembira dia pergi ke kuil mereka dan, setelah mengucapkan terima kasih, memberi tahu semua orang bagaimana para unmercenary yang suci menyembuhkannya dari penyakit, dan mengajarinya ketaatan, dan menyapihnya dari tontonan populer.

Semua keajaiban ini dilakukan oleh para unmercenary suci di Asia, dan sebagian besar di kuil mereka, dengan relik suci. Tentu saja, ada juga deskripsi tentang mereka. Itu diterjemahkan ke dalam bahasa Slavia dari bahasa Yunani, yang dibuktikan dengan banyak kata yang tertinggal dalam teks Slavia tanpa terjemahan. Tidak ada keraguan bahwa rahmat dari para pekerja ajaib yang tidak dapat dipercaya terwujud di Tanah Air kita. Pantas saja nenek moyang kita mendirikan begitu banyak candi suci atas nama mereka.

Di Tanah Air kita, para unmercenaries suci Cosmas dan Damian (Asia) terutama dianggap sebagai pelindung anak-anak. Mereka terpaksa berdoa di awal belajar membaca dan menulis, sehingga mereka memperkuat kekuatan kekanak-kanakan yang masih lemah dan berkontribusi pada perkembangan mereka yang benar.

Tentunya keyakinan seperti itu pada masyarakat kita terbentuk bukan tanpa alasan. Dasarnya bisa jadi, sebagian, kehidupan mereka sendiri, sebagian, dan kebaktian gereja mereka: pertama, dalam hidup mereka ada legenda tentang bagaimana mereka dibawa oleh ibu mereka untuk belajar membaca dan menulis. Kejadian dari kehidupan mereka ini juga digambarkan pada ikon, dan kedua, dalam kebaktian gereja mereka dimuliakan sebagai dokter bijak yang diam-diam mengajarkan kata-kata indah, penuh dengan akal dan kebijaksanaan, yang memberikan pengetahuan kepada semua orang.

Kapel-menias Metropolitan Makariy berisi instruksi untuk mengenang para unmercenaries suci Kosmas dan Damian (1 November), di mana tema dari Injil harian dipilih: "Guru seperti apa yang seharusnya." Dalam perkembangannya ada ungkapan seperti:

“Para guru suci menyembuhkan tubuh dengan keajaiban, jiwa dengan pengajaran. Mereka datang kepada mereka untuk keajaiban, mereka untuk mengajar. Tidak ada lagi yang pantas bagi seorang guru, seperti kerendahan hati dan kurangnya harta. Semua ini sangat dekat dengan para unmercenary yang suci. Tentunya pada zaman dahulu ajaran ini dibacakan di pura. Orang-orang mendengarnya dan mulai mendatangi orang-orang suci yang tidak menikah, tidak hanya "demi mukjizat, tetapi juga demi pengajaran".

Orang-orang Ortodoks, melihat ikon-ikon itu, membaca dalam hidup mereka legenda mengajar mereka membaca dan menulis, mendengar di gereja-gereja bahwa mereka memberikan pengetahuan kepada semua orang, mau tidak mau sampai pada kesimpulan bahwa mereka secara khusus menggurui siswa. Dan rahmat para unmercenaries suci tidak terbatas, seperti yang dinyanyikan Gereja Suci. Mereka bukan hanya dokter yang bijak, tetapi juga mentor yang bijak; membantu semua orang yang datang kepada mereka dengan iman, dapatkah mereka menolak anak?

Menyelesaikan deskripsi kehidupan para unmercenaries suci, seperti Asia, tidak mungkin untuk tidak menyebutkan kata pujian kepada mereka, yang dalam daftar kuno ditempatkan setelah deskripsi kehidupan mereka, dan yang, tentu saja, dibaca di ingatan mereka selama kebaktian. Asalnya, seperti yang dipikirkan para ilmuwan, adalah Rusia, karena pada akhirnya disebutkan seorang pangeran yang benar-benar beriman. Itu, setelah pendahuluan yang penuh hiasan, berisi pujian atau pujian kepada orang-orang suci yang tidak menikah, yang dituangkan dalam bentuk seorang akatis, dan pada akhirnya seruan doa dibuat untuk mereka.