Prerok Nahum (VII. stoletje pr. n. št.).

Prazniki 14. december 2019

Dan počastitve udeležencev pri odpravljanju posledic nesreče v jedrski elektrarni Černobil v Ukrajini

Nesreča v jedrski elektrarni Černobil (ChNPP) se je zgodila 26. aprila 1986.
Leta 2006, 10. novembra, je bil z ukazom predsednika Ukrajine ustanovljen Dan počastitve udeležencev pri odpravljanju posledic nesreče jedrske elektrarne v Černobilu, ki se od takrat vsako leto praznuje 14. decembra. Na ta dan po vsej državi potekajo različne prireditve in shodi, posvečeni dogodkom teh dni, polagajo cvetje na spomenike padlih likvidatorjev, potekajo molitve in spominski dogodki.
Gradnja sarkofaga nad uničenim četrtim blokom černobilske jedrske elektrarne je bila končana 30. novembra 1986. 14. decembra istega leta je državna komisija sprejela kompleks zaščitnih objektov v obratovanje. Ta dan je postal dan likvidatorja.
Prvič so se udeleženci likvidacije zbrali, da bi proslavili zmago leta 1986.
In leta 1994 so javne organizacije preživelih v Černobilu v Ukrajini poslale pismo vsem državnim voditeljem s predlogom, da se na koledarju določi dan udeležencev likvidacije černobilske katastrofe. Toda tisto leto ni bila sprejeta nobena odločitev in likvidatorji so ta datum začeli praznovati sami.
Kasneje je bilo praznovanje tega dneva uradno sprejeto. Na ta dan različne varnostne agencije zagotavljajo častno stražo in polagajo vence voditeljev različnih držav.
Državni status dneva likvidatorjev v Ukrajini spominja družbo na težave černobilskih likvidatorjev. IN Ruska federacija Dan likvidatorja je postal uradni praznik aprila 2012, ko je predsednik Ruske federacije Dmitrij Medvedjev podpisal zvezni zakon, po katerem je bil v Rusiji ustanovljen nov nepozaben datum - 26. april - dan udeležencev pri likvidaciji posledic Radiacijske nesreče in katastrofe ter dan spomina na žrtve teh nesreč in nesreč.

Dan delavcev tožilstva v Tadžikistanu

Tožilstvo Tadžikistanske SSR je bilo ustanovljeno leta 1924 in od takrat tadžikistansko tožilstvo, ki izpolnjuje svoje posebne naloge, varuje pravice in zakonite interese državljanov.
Tožilstvo Tadžikistana je šlo skozi težke faze svojega razvoja. Prednostna področja dela tadžikistanskega tožilstva so bila vedno: zaščita zakonitih interesov države, nadzor nad spoštovanjem pravic državljanov, boj proti kriminalu in nadzor nad spoštovanjem zakonov s strani oblasti.
Trenutno v tožilstvu Republike Tadžikistan dela približno 1 tisoč ljudi.

Verski praznik

Naum v mislih

Kateri cerkveni praznik so danes poznali vsi kristjani v Rusiji? Na ta dan so pravoslavni kristjani praznovali spomin na svetega preroka Nahuma, ki je živel pred Kristusovim rojstvom v 7. stoletju v Galileji. O Nahumovem življenju se do danes ni ohranilo skoraj nobenih podatkov, znana pa je knjiga prerokb, ki jo je Nahum napisal leta 663 pred našim štetjem po padcu Teb.
Dogodki, opisani v Nahumovi knjigi, se odvijajo v prestolnici mogočnega asirskega kraljestva Ninive. Nahum je v svoji knjigi napovedal hudo, a pravično kazen za grešne prebivalce tega mesta. Po pojavu te knjige prerokb je država Ninive padla pod napad sovražnikov, bila popolnoma uničena in prenehala obstajati.
Prerok Naum je v Rusiji veljal za pokrovitelja znanosti in pismenosti. Naši predniki so rekli: "Nahum vodi um." Na ta dan so bili otroci vajenci v župnijske referente.
Ta dogodek so praznovali slovesno. Zjutraj je družina odšla v cerkev, kjer so po bogoslužju prosili blagoslova za študij. Doma ga je po večerji pričakala učiteljica, ga predstavila učencu in ga pogostila s hrano. Deček se je trikrat poklonil učitelju, ta pa mu je v odgovor simbolično trikrat rahlo udaril z bičem. Otroci so morali brezpogojno ubogati učitelja. Po prvi učni uri je učiteljica predstavila hlebec kruha na vezeni brisači, v kateri je bil privezan denar kot plačilo za pouk. Učiteljev pouk je bil v glavnem plačan s hrano, starši so prinesli košaro jajc, piščanca in lonec ajdove kaše. Mati je morala na ta dan po običaju žalovati za svojimi otroki, ki so šli študirat, ker je pouk spremljalo udarjanje znanosti s palicami.
Ta dan se je imenoval "moder", zato so na ta dan molili za modrost in prosili za "poučevanje", "poučevanje uma".
Imenski dan 14. december od: Dmitry, Naum, Porfiry

Nenavadne počitnice

Dan sadnih gumijev

Dan sadnih žvečilk je različica praznika dneva žvečilk. Kateri je najboljši način za praznovanje tako edinstvenega dne? Glede na izvirnost dogodka morate dobro razmisliti o praznični mizi in izbrati prave pijače, saj boste tako lahko presenetili svoje zveste tovariše.
S čim pogostiti svoje prijatelje?
Kljub temu, da se žvečilni gumi tradicionalno pripravlja v industrijskih pogojih, postaja ta izdelek dostopen tudi za domačo pripravo. Za izvedbo edinstvene ideje boste potrebovali naslednje sestavine:
Pet žlic limoninega soka.
300 mililitrov sladkornega sirupa.
100 mililitrov vode.
Čajna žlička škroba.
20 gramov želatine.
100 mililitrov sadnega soka.
Priprava je prijetno preprosta, vendar se morate spomniti naslednjih pravil: sestavine mešamo postopoma, saj morate najprej pripraviti sladkorni sirup z dodatkom arome, nato pa vse skupaj zmešati s škrobom in nabreklo želatino. Žvečilni gumi se bo izkazal za okusnega, če je mogoče doseči homogeno konsistenco in izdelek hraniti v hladilniku približno 6 - 8 ur.
Kakšno pijačo?
Na dan sadnih žvečilnih gumijev morate izbrati lahke klasične pijače in gazirano vodo:
Brezalkoholni mojito.
Limonada.
Zeleni čaj.
Gazirane pijače – Fanta, Coca-cola, Spite.
Zgornje pijače vam bodo omogočile, da izkusite najboljše vidike domačega žvečilnega gumija.
Kaj si zaželeti?
Kljub dejstvu, da Dan sadnih žvečilnih gumijev vključuje lahkotno prijateljsko zabavo in izjemno dieto, je priporočljivo, da v svoje želje vključite čim več svetlih in resničnih občutkov in čustev.
Glavna linija želja naj bo želja, da vas vodi na pravo pot pravilne in hranljive prehrane, skrbi za dobro zdravje in ohranja moč, energijo in navdih. Ustrezne želje lahko cenijo ne le bližnji ljudje, ampak tudi dobri prijatelji.
Praznujete lahko tudi 14. december:
- Dan igranja pred ogledalom
- Svetovni dan vazelina
— Dan lepih ženskih prsi
— Dan boja z obsedenimi mnenji drugih ljudi

Svetovni koledarji

Gregorijanski koledar: 14. december 2013 - sobota, 50. teden, 348. dan v letu
Julijanski koledar: 1. december 2013
Judovski koledar: 11. tevet 5774
Islamski koledar: 10. Safar 1435
Kitajski koledar: 12. dan 11. mesec 30. leto 74 ciklov (kača, črna, voda)
Nacionalni koledar Indije: 23. agrahajan 1935
Indijski lunarni koledar: 12. Margashirsha 2070 era Vikrama - ozvezdje Bharani
Perzijski koledar: 23. azar 1392
Baha'i koledar: 1 Kull-i Shay 9 Vahid 18. leto (Abha) 15. mesec (Masail) 3. dan (Jamal)
Majski koledar (dolgo štetje): 13 baktun 0 katun 0 tun 17 uinal 18 kin
Majski koledar (kratko štetje - Haab): 16. dan v mesecu "Mak"
Koledar "maj" (kratko štetje - Tzolkin): 11. dan v mesecu "Ben"
Francoski koledar: 4. dan (Quartidi) 3 desetletja 3 meseci (Frimer) 222 let
Vsi prazniki za danes
Dan spoštovanja udeležencev pri odpravljanju posledic nesreče v jedrski elektrarni Černobil (Ukrajina)
Dan tožilskih delavcev (Tadžikistan)
Dan države Alabama (Alabama, ZDA)
Dan državnosti (Alabama, ZDA)
Dan spomina na otroke, padle v vojni (Abhazija)
Dan umrlih intelektualcev (Bangladeš)
Dan zmage Alija ibn Abu Taliba v bitki pri Nahrawanu (šiiti)
Dan trpljenja Janab-e-Sakina (šiiti)
30. dan ašure (šiiti)
Mednarodni dan je pogojen brezplačni programi(ZDA)
Dan opic (mednarodni)
Naumov dan (stari Slovani)
Nacionalni dan česnove ribje juhe (ZDA)
Nacionalni dan konj (ZDA)

V Rusiji je prerok Nahum veljal za pokrovitelja znanosti in pismenosti (Foto: Mikhail Starodubov, Shutterstock)

Datum po starem: 1. december

Na ta dan se obhaja spomin na svetega preroka Nahuma, ki je živel v Galileji v 7. stoletju pred našim štetjem. O njegovem življenju ni ohranjenih skoraj nobenih podatkov, znana pa je knjiga prerokb, ki je nastala izpod Nahumovega peresa kmalu po padcu Teb leta 663 pr.

Knjiga se dogaja v Ninivah, prestolnici mogočnega asirskega kraljestva. Nahum napoveduje strogo, a pravično kazen za grešne prebivalce mesta. In res, kmalu po pojavu knjige prerokb so Ninive padle pod napad sovražnikov, bile popolnoma uničene in prenehale obstajati.

V Rusiji je prerok Naum veljal za zavetnika znanosti in pismenosti – verjetno ne nazadnje tudi po zaslugi svojega imena. "Nahum vodi um", - so rekli naši predniki in na dan spomina na preroka dali svoje otroke v vajence župnijskim uradnikom.

Bila je cela slovesnost: zjutraj je vsa družina odšla v cerkev, kjer so služili molitev in prosili za blagoslov za študij. Nato je učitelja že doma pozdravil, ga pogostil in predstavil učenec. Fant se je moral trikrat pokloniti učitelju – v odgovor pa je prejel tri rahle – simbolične – udarce z bičem. Po prvi uri jih je učiteljica obdarila z vezeno brisačo in hlebcem kruha.

Svetega Nauma so molili za modrost in ga prosili, naj »pouči um«, »da da modrost«. To so rekli "Prerok Nahum izostri um". Na ta dan so se spomnili še drugih izrekov o inteligenci in učenosti: "Glava je nora, kot luč brez sveče"; »Kdor zna brati in pisati, ne bo propadel«; »Korenina učenja je grenka, a njen sad je sladek«; "Če se ne učiš, ne moreš spletati čevljev", - in tako naprej.

Imenski dan na ta dan

Dmitrij, Naum, Porfirij

26. aprila 1986 se je zgodila ena največjih nesreč v jedrskih elektrarnah - nesreča v jedrski elektrarni Černobil (ChNPP).

Da bi častno proslavili pogum, predanost in
visoko strokovnost udeležencev pri odpravi posledic nesreče pri
Černobilska jedrska elektrarna in v podporo pobudi javnosti
organizacije in ministrstvo za delo in socialno politiko Ukrajine,
10. novembra 2006 je bil z odlokom predsednika Ukrajine št. 945/2006 določen spominski datum - Dan spoštovanja udeležencev pri odpravljanju posledic nesreče v jedrski elektrarni Černobil(drugo ime praznika je "Dan likvidatorja"), ki se vsako leto praznuje 14. decembra (na dan zaključka gradnje sarkofaga nad uničeno četrto elektrarno jedrske elektrarne v Černobilu).

Na splošno je bila gradnja samega sarkofaga končana 30. novembra 1986, 14. decembra pa je časopis Pravda objavil sporočilo, da je državna komisija naročila kompleks zaščitnih struktur. In danes, na ta dan, po vsej državi potekajo različne prireditve, posvečene spominu na likvidatorje te nesreče - shodi, polaganje cvetja na spomenike likvidatorjem, molitve in drugi spominski dogodki.

Strokovnjaki, ki imajo 14. december za svoj praznik, so ta dan že dolgo imenovali dan likvidatorjev. Leta 1986 so se udeleženci likvidacije zbrali, da bi proslavili svojo prvo zmago. Leta 1994 so javne organizacije preživelih v Černobilu v Ukrajini poslale pismo voditeljem države, v katerem so predlagale, da se v koledarju določi dan za udeležence likvidacije černobilske katastrofe. Uradna odločitev takrat ni bila sprejeta, vendar so likvidatorji samostojno začeli zaznamovati ta datum.

Kasneje je bilo praznovanje uradno dovoljeno, zagotovljena je bila častna straža različnih varnostnih služb, polaganje vencev državnih voditeljev, tujih veleposlaništev in javnih organizacij, a priznanja tega dneva na državni ravni ni bilo.

Podelitev državnega statusa dnevu likvidatorjev ponovno opozarja družbo na težave černobilskih likvidatorjev, med katerimi je najpomembnejša nezadostna pokojnina za normalno življenje. Neposredno s tem problemom je povezan še en - problem statusa likvidatorjev černobilske nesreče. Samo prvih 5 tisoč ljudi, ki so likvidirali nesrečo, so se uradno začeli imenovati likvidatorji, ki so prejeli ustrezna potrdila. Od leta 1992 so vsi drugi dobili "skorje" za žrtve černobilske katastrofe.

Kljub vsem težavam in težavam likvidatorji sami 14. december imenujejo praznik. Pri likvidaciji černobilske katastrofe je sodelovalo več kot 650 tisoč ljudi iz vse Sovjetske zveze, od tega več kot polovica prebivalcev Ukrajinske SSR.

V Rusiji je dan likvidatorja nedavno postal uradni praznik.. Aprila 2012 je ruski predsednik Dmitrij Medvedjev podpisal zvezni zakon "O spremembah člena 1.1 zveznega zakona "O dnevih vojaške slave in spominskih datumih Rusije", v skladu s katerim je bil v Rusiji določen nov spominski datum - dan Udeležencem odprave posledic radiacijskih nesreč in nesreč ter v spomin na žrtve teh nesreč in nesreč, ki ga praznujemo 26. aprila.

14. novembra praznujemo prvi pravoslavni cerkveni praznik. Seznam dogodkov obvešča o cerkvenih praznikih, postih in dnevih čaščenja spomina na svetnike. Seznam vam bo pomagal ugotoviti datum pomembnega verskega dogodka za pravoslavne kristjane.

Cerkveni pravoslavni prazniki 14. november

Kuzminki jesen

Brezplačna in čudodelna delavca Kozma in Damjan iz Azije in njuna mati menih Teodocija.

Spomin na brata Kozmo in Damjana, doma iz Male Azije. Imeli so dar zdravljenja bolezni z močjo molitve. Relikvije svetnikov so bile postavljene skupaj v Feremanu (Mezopotamija). Ljudje veljajo za organizatorje zakonskega življenja.

Brezplačna svetnika Kozma in Damijan sta bila brata. Njihova domovina je Azija. Tako se je v starih časih imenoval del Male Azije. Niti njihov čas rojstva niti čas njihove smrti ni znan. Gotovo je, da so živeli najkasneje v 4. stoletju. Tako je treba razmišljati, prvič, ker so v prvi polovici 5. stoletja pod cesarjem Teodozijem mlajšim gradili svete templje v njihovem imenu, in drugič, ker so Kopti, ki so se od kalcedonskega koncila (431) ločili od pravoslavja. ), jih priznavajo za svetnike, ne sprejemajo pa svetnikov, ki so živeli po tem času.

Njun oče je bil Grk in pogan, mati pa kristjanka, po imenu Teodotija. IN Zgodnja leta izgubila sta starša, a je to pripomoglo k njuni sreči. Mati bi lahko bila bolj svobodna pri vzgoji svojih otrok. Ker se je odločila ostati vdova do konca svojega življenja, je goreče izpolnjevala krščansko postavo; ko se je odrekla vsem radostim življenja, je skrbela samo za to, da bi ugajala Gospodu. Z eno besedo, bila je prava vdova, kakršno hvali apostol Pavel: prava vdova je samotna, zaupa v Boga in prebiva v molitvi in ​​prošnji dan in noč (1 Tim 5,5).

Zato jo je sveta Cerkev kanonizirala, imenovala za častitljivo in se je spominja skupaj z njenimi otroki. Lahko razumemo, kakšno vzgojo so bili otroci deležni pod vodstvom takšne matere. Že od otroštva jim je skušala vcepiti strah božji in ljubezen do kreposti. In komaj so otroci začeli odraščati, jih je poslala k nekemu bogaboječemu možu, da se naučijo brati in pisati. Tu je bila seveda glavna znanost božje pismo, hkrati pa so, ki jih je gnala ljubezen do trpečega človeštva, preučevali medicinsko znanost in spoznavali zdravilne lastnosti zelišč in rastlin.

Gospod je blagoslovil njihove dobre namene in jim podelil posebno milost – dar ozdravljenj in čudežev. Bolezni so prenehale takoj, ko sta Cosma in Damian začela zdraviti. To je seveda k njim privabilo številne bolnike vseh vrst.

Slepi, hromi, hromi in obsedeni so obkrožali čudodelnike. Toda svetniki se s tem niso obremenjevali. Ne le zato, da bi bili bolnikom bolj dostopni, tudi sami so jih iskali in se zato selili iz mesta v mesto, iz mesta v mesto in vsem bolnikom, ne glede na spol in starost, položaj in stanje, dajali ozdravljenje. .

In tega niso storili zato, da bi obogateli ali postali slavni, ampak z najčistejšim, najvišjim ciljem – služiti trpečim zaradi Boga, izražati ljubezen do Boga v ljubezni do bližnjih. Zato nikoli od nikogar niso sprejeli nobene nagrade za svoj trud, niti kakršnih koli znakov hvaležnosti za lastna dobra dela. Trdno so vedeli in zvesto izpolnjevali Odrešenikovo zapoved: ozdravljajte bolne, očiščevajte gobave, obujajte mrtve, izganjajte demone: jejte tune, dajajte tune (Mt 10,8).

Zastonj so prejeli milost od Boga in jo zastonj delili. Od tistih, ki so jih ozdraveli, so zahtevali le eno: naj trdno verujejo v Kristusa, živijo sveto v Kristusu; če ozdravljeni še niso bili razsvetljeni z lučjo evangelija, so jih skušali spreobrniti h krščanski veri. Tako so ob zdravljenju telesnih bolezni hkrati zdravili duševne bolezni.

Za to nesebično služenje trpečemu človeštvu, za te čudežne ozdravitve neozdravljivih bolezni jih sveta Cerkev imenuje brezplačniki in čudodelniki.

Toda zdravilna moč svetih zdravnikov ni veljala le za ljudi. Niso pozabili neumnih živali. Pravični se usmili duš zveri in govori Božjo besedo (Pregovori 12:10). Zvesti tej zapovedi so hodili po hišah, puščavah in gozdovih, sami iskali bolne živali in jih ozdravljali. Hvaležne živali so čutile njihove koristi, poznale svoje dobrotnike in takoj, ko so se ti pojavili v puščavah, so jim sledile v celih čredah.

Nekega dne sta se slučajno znašla v zapuščenem kraju. Tu so našli komaj živo kamelo. Hudič ga je gnal sem in ga tu zlomil; Svetniki so se živali usmilili, jo ozdravili in zdravo izpustili na njeno mesto. Pozneje jim, kot bomo videli, žival ni ostala nehvaležna.

Vse življenje brezplačnih svetnikov je minilo v takih delih usmiljenja. Brata se nista nikoli ločila drug od drugega, skupaj sta molila, skupaj hodila in skupaj zdravila. In to so storili z namenom. Ker so se zaobljubili, da ne bodo nikomur ničesar vzeli, so se bali, da bi kdo drug od drugega skrivaj vzel darila ozdravljencev. Vse življenje sta se držala zaobljube in šele na koncu je Gospod dovolil, da jo je eden od njiju prelomil.

V tistih dneh je bila neka žena po imenu Palladia. Ker je več let trpela zaradi hude bolezni in ni prejela olajšave od nobenega zdravnika, že čutila bližajočo se smrt, je nenadoma slišala za svete zdravnike, ki zdravijo vse vrste bolezni.

Z vero v njihovo čudežno moč jih je poslala k sebi, da jih prosi. Svetniki so izpolnili njeno prošnjo in takoj, ko so vstopili v njeno hišo, je bolna ženska prejela ozdravljenje in vstala popolnoma zdrava. V zahvalo za ozdravitev jim je bila pripravljena dati vse svoje premoženje in ponudila bogata darila, a svetniki niso sprejeli ničesar.

Potem se je domislila načina, s katerim je vsaj enega od njih prosila, naj od nje sprejme nepomembno darilo. Ko je vzela tri jajca, je na skrivaj prišla k svetemu Damijanu in ga v božjem imenu zagovarjala, naj ji vzame ta tri jajca v imenu svete Trojice. Damjan je dolgo zavračal, a zaradi ženine prisege, zaradi božjega imena, je popustil njeni prošnji.

Kozma je za to izvedel, bil zelo razburjen in nato naredil oporoko, da po njuni smrti Damijanovo truplo ne bi bilo pokopano z njim, kot nekdo, ki je prelomil zaobljubo Gospodu in prejel podkupnino za ozdravitev. Iste noči se je Gospod prikazal Kozmu in rekel:

»Zakaj žaluješ zaradi treh jajc, ki si jih vzel? Niso jih vzeli zaradi podkupnine, ampak zaradi ženine prisege v mojem imenu ...«

Kozma se je potolažil, a o svojem videnju ni nikomur povedal. Po tem, ko je storil še veliko znamenj in čudežev, je sveti Kozma počival v miru.

Nekaj ​​časa po njegovi smrti je tudi sveti Damijan počival v miru. Ljudje, ki so častili njun spomin, so obkrožili Damijanovo truplo in se spraševali, kam bi ga dali. Vsi so imeli Cosmovo oporoko svežo v mislih in bali so se jo prelomiti.

In tako, ko so začudeni stali pri svetem telesu, se jim je nenadoma približala kamela. Ljudje so molčali, kamela je spregovorila.

»Božji možje,« je brez besed začel svoj govor, »ki ste uživali mnoga znamenja in čudeže svetih Kozme in Damjana, pa ne samo vi, tudi mi, živali, ki vam jih je Bog dal. Kot služabnik sem prišel k tebi, da ti povem skrivnost Kozma, da ju ne bi ločil drug od drugega, ampak da bi ju sestavil.«

Ta kamela je bila ista kamela, ki so jo nekoč ozdravili svetniki. Ljudje, ki so obkrožili telo svetnika, so se zahvalili Gospodu, ki je tako čudežno razkril svojo skrivnost, in, ko so svete relikvije neplačancev položili v eno krsto, jih pokopali na mestu, imenovanem Fereman (zdaj ne obstaja, uničil ga je Turki). Sodeč po opisih originalov so umrli v srednjih letih.

Kmalu je bila na mestu njihovega pokopa zgrajena čudovita in veličastna cerkev, kot pravi njihov življenjepis. V to cerkev so se zgrinjali najrazličnejši bolniki iz bližnjih in daljnih dežel.

Ko so videli tako neskončno in neizčrpno bogastvo svetnikov, so bolniki nenehno obkrožali njihov tempelj. Po tem je mogoče oceniti, koliko čudežev so storili sveti neplačanci. Ni zaman njihov življenjepisec pravi, da je lažje izmeriti morje in šteti zvezde, kot pripovedovati vse čudeže svetnikov. Od mnogih čudežev jih je opisal dvanajst in to precej podrobno. Dimitrij, metropolit Rostovski je v svoji Chetya-menaia opisal samo dva čudeža. Na kratko bomo spregovorili o šestih od dvanajstih.

V Pheremanu je živel neki Malchus. Ko se je nekega dne odpravil na dolgo pot, je pripeljal svojo ženo v cerkev svetih neplačancev in ji rekel:

»Glej, odhajam daleč stran in te zapuščam pod varstvom svetega Kozma in Damjana. Živite doma, dokler vam ne pošljem nekega znaka, da boste zagotovo vedeli, da je moj.

Ko sta to rekla, sta se razšla.

Čez nekaj časa je hudič, ki je prevzel videz znane osebe, prišel do Malhove žene, ji pokazal prav znak, o katerem je govoril njen mož, in rekel:

"Tvoj mož me je poslal, da te odpeljem k njemu."

Žena, ko je videla znak, ki ga je dal njen mož, je verjela, vendar se je odločila, da gre k njemu šele, ko je vodnik na poti prisegel v cerkvi svetih neplačancev, da je ne bo nič užalil. Toda kaj je prisega pomenila demonu? Moral je oslabiti vero ljudi v zaščito neplačanih svetnikov.

In tako, takoj ko so prispeli v divji, zapuščeni kraj, je hudič ženo porinil z osla, na katerem je jezdila, in jo hotel ubiti. Žena je v grozi zavpila:

“Sveta Kozmo in Damjan, pomagaj mi in me reši!”

Svetniki so vedno blizu vsem, ki jih kličejo. Nenadoma sta se pojavila dva jezdeca. Zli duh je izvedel, kdo so ti jezdeci, stekel na visoko goro, se vrgel v brezno in izginil. In konjeniki so vzeli ženo in jo varno vrnili v njeno hišo. Žena se jima je priklonila in se jima zahvalila, prosila pa ju je le, naj povesta, kdo sta, njeni rešitelja?

»Mi,« sta odgovorila svetnika, »Kozma in Damjan, ki jima te je izročil tvoj mož, ko se je odpravil na pot.«

Ko so to rekli, so postali nevidni. Žena je od strahu in veselja padla na tla.

Ko je prišla k sebi, je pohitela v tempelj svetih neplačancev in se jim tam s solzami zahvalila in vsem povedala o svojem odrešenju.

Nekega mladeniča, ki je izgubil razum od strahu, so pripeljali v tempelj svetih neplačancev z upanjem na ozdravitev. Več dni in noči je preživel v cerkvi svetnikov, ne da bi bil ozdravljen.

Čez nekaj časa je prišel k njemu njegov oče, pobožni starešina. Molitev staršev je bila uslišana. Sin, ki očeta prej ni prepoznal, ga je začel prepoznavati. Končno so svetniki nevidno položili roke nanj, ga popolnoma ozdravili in, ko so se prikazali njegovemu očetu, mu ukazali, naj gre na svoj dom in slavi Boga.

Neki moški, ki je trpel za pljučno boleznijo, ki jo je spremljala hemoptiza, je prišel k relikvijam brezplačnih svetnikov, da bi prosil za ozdravitev. Njegova bolezen je bila tako nevarna, da so ga vsi imeli za blizu smrti, njegova žena pa je celo pripravila vse potrebno za pokop. Treba je opozoriti, da bolnik prej ni verjel v čudežno moč svetnikov in je pogosto bruhal bogokletje.

Svetniki so ga ozdravili obeh bolezni. V nočnem videnju so razglasili, naj tisti, ki išče ozdravitev, odslej nikoli več ne govori bogokletnih besed in naj se celo leto vzdrži uživanja mesa. Pacient je to ponudbo z veseljem sprejel in jo zvesto izpolnil. Nato se je po ukazu svetnikov krv, ki je tekla skozi grlo, ustavila, pljuča so postala močnejša in bolnik je v zahvalo čudovitim zdravnikom veselo odšel domov.

Neka nema in gluha ženska je prišla v cerkev svetih neplačancev. Ker je dolga leta trpela za to hudo boleznijo, si ni mogla pričakovati druge pomoči kot nebeške. Dolgo je vztrajno, s solzami molila k svetim zdravnikom, da bi jo ozdravili od obeh bolezni. Končno je bila njena molitev uslišana. Nema in gluha žena je v mislih pogosto ponavljala Trisveto. Skozi Trisagion so sveti neplačanci pokazali tudi čudež.

Med večernim bogoslužjem v njihovi cerkvi, ko se je po navadi pelo Trisveto, je nenadoma gluha žena zaslišala pevce in, dotlej nema, začela s pevci peti Trisveto. Preseneta nad izjemnim čudežem je glasno priznala veličino Boga, ki se je razodela po svetih neplačancih.

Brezplačni svetniki so v poganskih državah delali čudeže. Nekemu Helenu, ljubitelju Kastorja in Poluksa (poganskih bogov), se je zgodilo, da je zbolel za hudo, neznosno boleznijo. Prijatelji so mu svetovali, naj gre v tempelj brezplačnih svetnikov Kozme in Damjana. Pacient je ubogal. Tu se je, ko je videl veliko bolnikov, mnoge ozdravele, končno prepričal o čudežni moči zdravnikov in jih z vero začel prositi milosti.

Svetnika, ki sta se mu prikazala oba skupaj, sta rekla:

"Prijatelj! Zakaj ste prišli k nam? Zakaj nas sprašujete? In k nam nisi prišel sam, ampak so te drugi poslali. Nismo Kastor in Poluks, ampak sužnji Kristusa nesmrtnega kralja, imenovanega Kozma in Damjan. Če torej po veri poznate našega Učitelja, boste od njega prejeli ozdravljenje.«

Hellin, ki je trpel neznosne muke, je spoznal pravega Boga, nenehno klical k svetnikom za usmiljenje in se zaobljubil, da bo sprejel krščansko vero. Svetniki so, ko so videli čistost njegove vere, položili roke nanj in mu dali popolno rešitev. Ozdravljeni je izpolnil svojo zaobljubo – prejel je sveti krst. Ko se je popolnoma zdrav vrnil domov, je z velikim veseljem vsem pripovedoval o čudežih svetih neplačancev, o nepomembnosti Kastorja in Poluksa, o superiornosti krščanskega nauka. Mnogi poslušalci so bili ganjeni in so zaničevali svojo vero sprejeli krščanstvo.

Nekdo - ljubitelj ljudskih spektaklov - je trpel za boleznijo prsnega koša. Ker v ničemer ni našel olajšanja, je bil končno prisiljen oditi v tempelj svetih neplačancev. Sveti zdravniki so se, ko so videli njegovo gorečnost, usmilili bolnika.

Že naslednjo noč so se mu prikazali in mu naročili, naj popije eno skodelico smole (pekla). Pacient ni izpolnil njihovih naročil. Svetniki so se mu prikazali drugič in eni skodelici dodali še eno. Ko tudi tega ni storil, so se mu prikazali še tretjič in mu ukazali, naj spije tri čaše.

Kljub bolezni, ki se je v njem vsak dan večala, ni hotel izpolniti zapovedi svetnikov. Končno so se mu spet prikazali v sanjah in rekli z veselimi obrazi:

»Prijatelj, zakaj tako jočeš k nam? Če je za vaše zdravje neprijetno popiti tri posode smole, jih nato zlijte v eno posodo in počakajte do poznega večera, pojdite z njo na goro, na kraj očal, in jo tam zakopljite, da nihče ne vidi. ti. Če boš to delal, boš ozdravljen.”

Pacientka je z veseljem naredila vse po naročilu. Toda vse, kar je naredil, je videla ena oseba, ki je bila pozno na tem mestu. Ko je svoje nenavadno dejanje pojasnil s čarovništvom, je, ko je opazil kraj, odšel in s seboj pripeljal veliko drugih ljudi. Tisti, ki so ugotovili resničnost pričevanja, so vzeli in predstavili namišljenega čarovnika sodišču. Začeli so zasliševati. Povedal je vso resnico - niso mu verjeli.

Končno so sklenili, da če je to res ukaz svetih neplačancev, naj pred vsemi izpije te tri čaše in prejme ozdravitev. Bolnik je z veseljem sprejel posodo, ki se mu je zdela neprijetna, jo izpil pred vsemi in takoj prejel ozdravitev z močjo svetih neplačancev; Veselo je odšel v njihov tempelj in, ko se je zahvalil, je vsem povedal, kako so ga sveti neplačanci ozdravili njegove bolezni, ga naučili poslušnosti in ga odvadili od ljudskih očal.

Vse te čudeže so delali sveti neplačanci v Aziji in večinoma v svojem templju s svetimi relikvijami. Seveda je bil tam sestavljen tudi njihov opis. V slovanski jezik je bila prevedena iz grščine, o čemer pričajo številne besede, ki so v slovanskem besedilu ostale neprevedene. Nobenega dvoma ni, da se je v naši domovini pokazala milost čudežev svetih neplačancev. Ni zaman, da so naši predniki v njihovem imenu postavili toliko svetih templjev.

V naši domovini veljata brezplačna svetnika Kozma in Damjan (Azijat) predvsem za zavetnika otrok. K njim se zatečejo v molitvi na začetku učenja branja in pisanja, da okrepijo še šibke moči otrok in prispevajo k njihovemu pravilnemu razvoju.

Seveda ni bilo brez razloga, da so naši ljudje razvili takšno prepričanje. Osnova zanjo bi lahko bilo deloma samo njuno življenje, deloma pa cerkvena služba: prvič, v njunem življenju obstaja legenda o tem, kako ju je mati peljala, da bi se naučila brati in pisati. Ta dogodek iz njihovega življenja je upodobljen tudi na ikonah; drugič, v cerkvenih bogoslužjih so poveličani kot modri zdravniki, na skrivaj učeni slikovitih besed, napolnjeni z vso inteligenco in modrostjo, ki vsakomur dajejo znanje.

V Chetya-Menaionu metropolita Makarija je nauk v spomin na neplačane svetnike Kozma in Damijana (1. november), v katerem je tema izbrana iz dnevnega evangelija: "Kakšen mora biti učitelj." V svojem razvoju obstajajo takšni izrazi:

»Sveti učitelji so zdravili telo s čudeži in dušo z naukom. K njim prihajajo po čudeže in prihajajo po pouk. Nič drugega ni bolj primerno za učitelja kot ponižnost in nepridipravnost.« Vse to je tako blizu neplačanim svetnikom. Seveda so v starih časih to učenje brali v templju. Ljudje so ga slišali in začeli prihajati k svetim neplačancem ne samo "zaradi čudežev, ampak tudi zaradi poučevanja."

Pravoslavni ljudje, ko so na ikonah videli, v svojem življenju prebrali legendo o učenju branja in pisanja, slišali v cerkvah, da vsem dajejo znanje, niso mogli pomagati, da ne bi prišli do zaključka, da so še posebej pokroviteljski učenci. In milost svetih neplačancev je neskončna, kot poje sveta Cerkev. Niso samo modri zdravniki, ampak tudi modri mentorji; Pomagali vsem, ki v veri pridejo k njim, lahko zavrnejo otroke?

Ko zaključimo opis življenja svetih neplačancev, kot je Azija, ne moremo mimo omeniti pohvalne besede zanje, ki je bila v starodavnih seznamih postavljena za opisom njihovega življenja in ki se je seveda brala v njihovem spominu med božje službe. Njegov izvor je, kot menijo znanstveniki, ruski, saj na koncu omenja pravoslavnega kneza. Po cvetnem uvodu vsebuje hvalnico ali poveličevanje neplačanih svetnikov, predstavljenih v obliki akatista, na koncu pa jim je namenjen molitveni poziv.